جوانی نزد عالمی آمد واز او پرسید:من جوان کم سن و سالی هستم اما آرزوهای بزرگی دارم و نمی توانم خود را از نگاه کردن به دختران منع کنم، چاره ام چیست؟
عالم نیز کوزه ای پر از شیر به او داد و به او توصیه کرد که کوزه را به سلامت به جای معینی ببرد و هیچ چیزاز کوزه نریزد. واز یکی از شاگردانش درخواست کرد او را همراهی کند واگر شیر را ریخت جلوی همه ی مردم او را کتک بزند.
جوان نیز شیر را به سلامت به مقصدرساند. و هیچ چیز از آن نریخت.
وقتی عالم از او پرسید چند دختر را در سر راهت دیدی؟
جوان جواب داد: هیچ، فقط به فکر آن بودم که شیر را نریزم که مبادا در جلوی مردم کتک بخورم و در نزد مردم خوار و خفیف شوم. عالم هم گفت: این حکایت انسان مؤمن است که همیشه خداوند را ناظر بر کارهایش میبیند و از روز قیامت و حساب و کتاب بیم دارد.
امام علی میفرمایند: اگر يكي از شما زني را ديد و خوشش آمد، چشم از او برداشته، نزد همسر خود رود كه آنچه او ديده است، همسرش نيز دارد و مواظب باشد كه شيطان را بر دل خويش راه ندهد و آن كه متأهل نيست، دو ركعت نماز بخواند و خدا را زياد سپاس گويد و صلوات بر پيامبر و خاندانش فرستد، آنگاه از فضل خدا بخواهد و خدا نيز با رحمت خويش او را از راه مباح بي نياز مي گرداند.(1)
.
در حجة الوداع ، زنی برای پرسیدن مسأله‌ای خدمت رسول اکرم صلی الله علیه و آله آمد . فضل بن عباس پشت سر رسول خدا سوار بود . نگاه هایی بین آن زن و فضل رد و بدل شد . رسول اکرم متوجه شد که آندو به هم خیره شده‌اند و زن جوان به جای اینکه توجهش به جواب مسأله باشد همه توجهش به فضل است که جوانی نورس و زیبا بود . رسول اکرم با دست خود صورت فضل را چرخانید و فرمود زنی جوان و مردی جوان ، می‌ترسم شیطان در میان ایشان پا بنهد.2
1- تفسير نورالثقلين، ج 3، ص 586
2- صحیح بخاری جلد 8 صفحه 63
Telegram.me/tarkgonah
🔵دلیل علمی خلوت نکردن با نامحرم✅🔸
.
براساس تحقیقات دانشگاه والنسیا فقط پنج دقیقه تنها ماندن با یک زن جذاب باعث بالا بردن سطح کورتیزول، هورمون استرس بدن می شود .
کورتیزول در استرس فیزیکی یا روانی تولید می شود و به بیماری قلبی مرتبط است.
این تحقیق بر روی ۸۴ دانشجوی پسربدین صورت انجام گرفت که در یک اتاق به جز فرد مورد آزمایش یک مرد و یک زن غریبه نیز وجود داشت وقتی که زن غریبه اتاق را ترک کرد ترشح هورمون افزایشی پیدا نکرد اما وقتی مرد غریبه اتاق را ترک کرد و پسر با یک زن در اتاق تنها ماندند ترشح این هورمون افزایش پیدا کرد.
محققان نتیجه گرفتند برای بسیاری از مردان حضور یک زن جذاب ممکن است این ادراک را القا کند که یک فرصت برای معاشقه وجود دارد.(1)
نزدیک ترین موقعیت شیطان نسبت به انسان!
در چنین موقعیتى ، شیطان نیز بیش از هر وقت دیگرى به انسان نزدیک مى شود . شیطان ، خود به حضرت نوح علیه السلام مى گوید که : هنگام خلوت با زن نامحرم ، بیش از هر وقت دیگرى ، به فرد ، نزدیک هستم .(2)
در روایتى از امام باقر (علیه السلام) نیز آمده که ابلیس به حضرت موسى (علیه السلام) گفت : و هرگز با زن نامحرمْ خلوت نکن ؛ چرا که کسى جز خودم را واسطه میان شما دو نفر قرار نمى دهم.(3)
پیامبر (صلى الله علیه و آله) نیز مى فرماید : یکى از توصیه هاى شیطان به حضرت موسى (علیه السلام) این بود : اى موسى! نه تو با زنى خلوت کن و نه او با تو خلوت کند ؛ زیرا هیچ مردى با زنى خلوت نمى کند و هیچ زنى با مردى خلوت نمى کند ، مگر این که خودم همراه او باشم ، نه یارانم (4)
ظرافت این دو روایت ، در این است که براى بیان وضعیت شیطان در چنین موقعیتى ، از دو صفت «مُصاحب» و «رسول» استفاده شده که مى تواند بیانگر عملکرد وى باشد . واژه اول ، نشان مى دهد که در موقعیت خلوت ، شیطان ، مصاحب و همراه انسان مى گردد و واژه دوم ، نشان از واسطه گرى شیطان و ارسال پیام هاى نامرئى ، از یکى براى دیگرى است . هنگام خلوت ، هر کدام از زن و مرد ، ممکن است احساس کند که گویا کانال ارتباطى دو طرفه اى میان آنها برقرار شده و از طرف مقابل ، پیام علاقه و تمایل ، ارسال مى گردد . احساس ارسال چنین پیام هاى عاشقانه اى ، در حقیقت ، همان حضور شیطان است.
ممکن است افراد چشم چران در مقام مقایسه زنان خود با زنان و دختران کوچه و بازار برآیند و همیشه در این قیاس همسران خود را ناقص و زشت ببینند و از انتخاب همسر خود برای زندگی پشیمان و محزون گردند غافل از اینکه اگر با آنها هم ازدواج کنند باز هم زنانی زیباتر از آنان یافت خواهد شد.
یا یک زن با چشم چرانی، شوهرش را با مردان دیگر قیاس کرده و در رابطه اش سرد و افسرده گردد.
👇👇👇👇👇👇
کانال ترک گناه
@tarkgonah
محبت خدا به بندگان
روزي شخصي از بيابان به سوي مدينه مي آمد ، در راه ديد پرنده اي به سراغ بچه هاي خود در لانه رفت ، آن شخص كنار لانه پرنده رفت و جوجه ها را گرفت و به عنوان هديه نزد پيامبر آورد .
چون به حضور پيامبر رسيد ، جوجه ها را نزد پيامبر گذاشت ، در اين هنگام جمعي از اصحاب حاضر بودند ، ناگاه ديدند مادر جوجه ها بي آنكه از مردم وحشت كند آمد و خود را روي جوجه هاي خود انداخت .
معلوم شد مادر جوجه ها ، به دنبال آن شخص به هواي جوجه هايش بوده ، محبت و علاقه به فرزندانش بقدري بود ، كه بدون ترس خود را روي جوجه هايش انداخت .
پيامبر به حاضران فرمود : اين محبت مادر را نسبت به جوجه هايش درك كرديد ، ولي بدانيد خداوند هزار برابر اين محبت ، نسبت به بندگانش محبت و علاقه دارد .
@tarkgonah
ماجرایی واقعی و تاسف بار ولی عبرت آموز در کرج
خیلی وقت بود که عاطفه رو می شناختم. همیشه مانتو کوتاه و شال آویزونش با قد بلندش جلب توجه می کرد. آدم آرام و مهربانی به نظر می رسید. خیلی با محبت بود.
همسایه بودیم. هر وقت از تو کوچه رد می شد و همدیگر را می دیدیم احوال پرسی گرمی می کرد. کم کم باب دوستی با هم باز شد. البته بیشتر اون به خونه ما می اومد. پسر کوچولوی با نمکی داشت، خوبی این رابطه این بود که بچه هامونم می تونستن با هم بازی کنن.
هر وقت می اومد از هر دری با هم حرف می زدیم. از صحبت های آشپزی و شیرینی پزی گرفته تا مسائل سیاسی و اعتقادی عاطفه رو خیلی دوست داشتم اما نوع پوشش اون خیلی ناراحتم می کرد.
هر وقت بحث پوشش پیش می اومد، می گفت: دلت پاک باشه، خدا هر کی رو یه جور بازخواست میکنه. بهش گفتم عاطفه جان تو خیلی با نامحرم ها راحت حرف میزنی و شوخی می کنی. این رفتارها خطر آفرینه. خدای ما اینقدر مهربونه که توسط اهل بیت راه و چاره رو نشونمون داده. اما عاطفه می گفت: عزیزم بخدا اینطور که تو میگی نیست، من عاشق شوهرم هستم و هیچ علاقه ای به شخص خاصی ندارم. کسی هم حس خاصی نسبت به من نداره، فقط مثل آدم های متمدن با هم حرف می زنیم، مگه تو خارج هم همینطور نیست؟
از اینکه اینقدر راحت مسائل را می دید کلافه شده بودم. من از آمار روابط نامشروع غرب اطلاعاتی نداشتم ولی نمی دونستم این خطری که در کمینش هست رو چه جوری بهش گوشزد کنم؟ بهش گفتم: تو خارج هم کلی جنایات اتفاق می افته که ما ازش بی خبریم.
ولی من خیلی نگران عاطفه بودم، بیشتر نگرانیم بخاطر ماجرایی بود که برام تعریف کرده بود؛ درباره کار شوهرش می گفت که آزاده و برای بستن قرارداد، مشتری ها رو میاره داخل خونه و قرارداد می بنده.
بهش گفته بودم تو اون موقع چیکار می کنی؟
گفت: معلومه دیگه وقتی مهمون واسه خونتون میاد خودت چیکار می کنی؟ مثل یک همسر خوب پذیرایی میکنم ازشون!
گفتم: با چه لباسی میری جلوشون؟
گفت: با تونیک و شلوار و شال
گفتم: خودت هم میشینی پیششون؟
گفت: اره گاهی اوقات هم شوخی می کنن، شوخی می کنم. مهمونیه دیگه! ولی بگما، بهم میگن آبجی!
خیلی راحت و نترس حرف میزد و من همیشه براش نگران بودم! اون روز بعد از کلی حرف زدن بی نتیجه باهام خداحافظی کرد و رفت. چند روز بعد با گریه اومد پیشم. خیلی ناراحت و مضطرب به نظر می رسید. بغلش کردم، پرسیدم چی شده؟ با گریه گفت: شوهرم بازداشت شده. خیلی وضع بدی داشت، سعی کردم آرومش کنم، براش آب اوردم، نشست روی مبل دوباره گریه کرد.
پرسیدم خب بگو چی شده حالا؟
گفت: پریشب یکی از مشتری ها که خیلی میاد دیدن شوهرم. با شوهرم تماس گرفته بود. فهمیدم که تا ساعت دو شب کارش طول می کشه و نمیاد. منم از این تماس بی خبر بودم. با نیما پسرم داشتم تلویزیون نگاه می کردیم. ساعت شب بود. بدفعه دیدم در رو میزنن. تا در رو باز کردم دیدم، در رو هول داد داخل و گفت: عزیزم الان دیگه با هم تنها شدیم. منم از ترس فقط جیغ میزدم. که همسایه اومد و بیرونش کرد.
دیروز شوهرم پیداش کرده بود و با چاقو زده بودش، الانم شوهرم رو بازداشت کردن. تمام بدنش می لرزید، می گفت: اون مرده فکر کرده بوده من عاشقش شدم و برا همین براش چای می ریزم و باهاش شوخی میکنم! فکر میکرده داشتم براش چراغ سبز نشون میدم.
خیلی دلم برا عاطفه سوخت. هم یه جورایی آبروش پیش همسایه هاشون رفته بود، هم شوهرش بازداشت شده بود. خدا رو شکر کردم که حداقل بلایی سرش نیومده بود واینکه بالاخره خودش متوجه اشتباهش شده بود.
http://www.fetan.ir/home/8271
📩راه های ارتباطی با ما
👉 Telegram.me/tarkgonah
👉 kik : 313parvaz
👉 instagram : 313parvaz.ir
👉 http://line.me/ti/p/%40vfv4503p
👉 313parvaz.ir
علامه محمد تقی جعفری، روزی در جمعی علت موفقیت خود را - پس از سفارش این که تا زنده است نقل نگردد - چنین بیان کرد:
در سالهای جوانی و اقامت در نجف، در یک شب گرم تابستان، به دلیل گرمای بیش از اندازه و سختی اقامت در حجره، دعوت فردی را جهت پیوستن به جمع افرادی که در منزل آن شخص بودند، پذیرفتم.
در آن جا شخصی که طنز گویی می‌کرد، گفت: من عکس زیبای زن شایسته از یکی از کشورهای اروپایی را که جراید چاپ شده با خود آوردهام، تا دوستان حاضر در جلسه ببینند و قضاوت کنند.
آن شخص از دوستان جلسه خواست که بدون تظاهر به دین داری و تقدس هر کس عکس را مشاهده کند و با صراحت و بدون تعارف بگوید که بین یک لحظه ملاقات و دیدار با امیرالمؤمنین (علیه السلام) را به طور حضوری و یک عمر زندگی زناشویی با صاحب این عکس، کدام را بر میگزیند؟
عکس آن زن را به افراد نشان می‌داد و افراد هم هر کدام در خور برداشت و سلیقه خود، نظری میدادند.
معمولاً افراد بیننده اظهار میداشتند: امیرالمؤمنین (علیه السلام) را که - ان شاء الله - در لحظه مرگ و عالم برزخ میبینیم! ولی در دنیا با این زن مفید است.
من پنجمین نفر بودم. وقتی خواست عکس را به من نشان دهد، طوفانی در قلبم ایجاد شد.
به خود لرزیدم و پیش خود گفتم: چه آزمون حساس و بزرگی، آیا به راستی سزاوار است لحظهای دیدار با امیرالمؤمنین (علیه السلام) را با شهوت مبادله کنیم؟
بدون آن که عکس را ببینم، از جا برخاستم و جلسه را ترک کردم، در حالی؟ مورد اعتراض حاضران واقع شدم؛ اما اعتناعی نکردم و خود را با ناراحتی به حجره رساندم.
روی پله نشستم، در حالی که سرم را به دیوار تکیه داده بودم، به خواب رفتم. ناگهان خود را در سالن بزرگی یافتم. تعدادی از علمای گذشته نیز حضور داشتند و در صدر جلسه، صندلی قرار داشت و امیرالمؤمنین (علیه السلام) روی آن نشسته بود.
قنبر غلام حضرت و مالک اشتر و... نیز همراه آن حضرت بودند. پس امیرالمؤمنین (علیه السلام) مرا به اسم، خطاب کرده، به نزد خود فراخواند با شوق وصفناپذیر از جا برخاستم. لحظهای خود را در آغوش آن حضرت دیدم. آن حضرت مرا مورد لطف و محبت قرار داد و من نیز آن حضرت را با آن ویژگیهایی که در روایات خوانده بودم، دیدم و لذت بردم. در همین لحظه از خواب بیدار شدم. از لحظه نشستن تا ملاقات و بیدار شدنم، حدود هشت دقیقه گذشته بود.
با حالت وصف ناپذیری خود را به جلسه آقایان رساندم و دیدم هنوز سرگرم همان عکس هستند. به آنان گفتم: من نتیجه انتخابم را گرفتم. از آن لحظه به بعد، این موفقیتها در زندگی علمی نصیبم شد.
♻♻
کانال ترک گناه و خودسازی
Telegram.me/tarkgonah
🔵داستان عشق یکی از یاران امام صادق (ع)💕
🔶یکی از یاران امام صادق (علیه السلام) به حضرت عرض کرد: ای پسر رسول خدا! در همسایگی ما کنیزی است بسیار زیبا که از وقتی دیدم، بسیار دل باخته اش گشتم😍 و الان در کار خویش درمانده ام.😓
گویا امام (علیه السلام) به آن جوان فرمود: تقوای الهی را بیشتر رعایت کرده و از خدا بترس و حرمتش را رعایت کن و این ذکر را زیاد بخوان، تا خداوند مهربان از راه حلال تو را بی نیاز گرداند: حسبی الله، لا حول و لا قوة الا بالله، أسأل الله من فضله.🙏
جوان میگوید: بعد از این که از محضر امام خارج شدم، تصمیم جدی و قاطع گرفتم که حرمت خداوند را بیشتر نگه داشته، چشم چرانی نکنم🙈 و این ذکر را بیشتر بخوانم.😇
هنوز چند روزی از این تصمیم نگذشته بود که همان همسایه - که کنیز زیبایی داشت - مرا صدا زد و گفت: مدتی میخواهیم به مسافرت برویم؛ اما نمیخواهیم این کنیز جوان را با خود ببریم. از آن جا که شما فرد امینی هستید، میخواهیم این مدت در خانه شما سکنا گزیند.😊
در این هنگام ضربان قلبم بالا رفت؛ کشمکش های عقل و هوس را به خوبی در درون خود احساس میکردم.😓😣از خدایم بود که آن دختر زیبا با ما باشد... ناگهان به یاد کلام امام صادق (علیه السلام) افتادم.😶 به همسایه گفتم: البته از حسن ظن شما ممنونم؛ ولی با ماندن ایشان به همراه ما، موافق نیستم و نمیتوانم امانت شما را قبول کنم.😐☺
همسایه در حالی که از جوابم سخت تعجب کرده بود، گفت: چرا؟😧 اگر به دلیل آذوقه و... است، من مقداری پول میدهم که سربار شما نباشد.😕
گفتم: مسأله اینها نیست، بلکه ایشان دختر جوان و رعنایی اند و با من نامحرم. اگر در یک خانه باشیم، این دیدن و ملاقات، به صلاح ما نیست.😅☺همین که همسایه علت را فهمید، گفت: حال که تو این اندازه حدود الهی را مراعات میکنی، من نه تنها از جواب تو ناراحت نشدم، بلکه به خاطر ارادت بیشتری که نسبت به تو پیدا کردم، این کنیز را به تو بخشیدم.😌😊
بدین ترتیب جوان مزد عفت ورزی خویش را گرفت و خداوند از راه حلال او را بی نیاز کرد.
منبع: عدة الداعی- ابن فهد الحلی، ص 292، مضمون روایت و با اندکی تغییر
کانال ترک گناه👇
telegram.me/tarkgonah
نگاهی به نظریه ارتباط آزاد و نامحدود دو جنس مخالف👫
🔵صاحبان این نظریه براین باورند که ایجاد هر نوع محدودیت و ممنوعیت در ارتباط میان زن و مرد، باعث برانگیختن حساسیت، افزایش التهاب و اشتیاق آنان می شود. انسان براساس اصل «الأنسانُ حریص علی مامُنعِ»، وقتی در موردی با منع و محدودیت مواجه می شود، نسبت به آن حریص تر و کنجکاوتر می شود.
از این رو، بهتر است که نحوه ارتباط دو جنس مخالف همانند ارتباط دو جنس موافق باشد. از این گذشته، اوضاع حاکم بر جامعه جهانی، جدایی دو جنس مخالف را از هم ناممکن کرده است؛ زیرا عصر حاضر، عصر ارتباطات و اطلاعات است. همانگونه که در این عصر، فرهنگ ها، ادیان و مذاهب به گفتگو و ارتباط میان هم تن داده اند، باید ارتباط و مصاحبت میان همه افراد بشر را، فارغ از جنسیت، نژاد، رنگ، دین و مذهب، پذیرفت.
نقد و بررسی✅
این نظریه که ممنوعیت ارتباط و اختلاط، باعث افزایش التهاب ها می شود و برای مهار کردن غریزه جنسی و کاستن از حساسیت باید هر گونه اختلاطی را مجاز دانست، نه با تجربه و واقعیت ها سازگاری دارد و نه با علم هم خوانی. آیا در دنیای غرب که هر گونه اختلاطی مجاز دانسته شد، حرص و آز جنسی کم شده است و روابط نامشروع و بی بندوباری های اخلاقی رو به کاهش نهاده است؟ فیلم ها و عکس های مبتذل رونق خود را از دست داده اند؟ سقط جنین ها و تولد فرزندان نامشروع مهار شده است؟ آیا بر روابط نامشروع دو جنس مخالف، روابط نامشروع هم جنس بازی افزوده نشده است؟!
اشتباه برخی از دانشمندان غربی مانند برتراند راسل و فروید، در این بوده است که غریزه جنسی را همانند میل به آب و غذا و خواب دانسته اند که با برآوردن آن، می توان از دست آن رهایی یافت. در حالی که آزاد گذاشتن غریزه جنسی، باعث شعله ورتر شدن آن می شود. همانگونه که غالب میل های روحی انسان مانند میل به مقام، مال، علم و ... ، از این قبیل است.
علاوه بر این، در دیگر نیازهای غریزی، مانند نیاز انسان به آب و غذا نیز محدودیت لازم است؛ از هر آبی نمی توان نوشید، از هر غذایی نمی توان تناول کرد؛ آیا کسی به خود حق می دهد که غذای متعلق به دیگری را صرفا به این دلیل که نیاز غریزی وی اقتضا می کند، تصاحب نماید؟
شهید بزرگوار مطهری در این رابطه سخن زیبایی دارد: «اشتباه فروید و امثال او در این است که پنداشته اند، تنها راه آرام کردن غرایز، ارضا و اشباع آنهاست.
این ها چون یک طرف قضیه را خوانده اند، توجه نکرده اند که همان طور که محدودیت و ممنوعیت، غریزه را سرکوب و تولید عقده می کند، رها کردن و تسلیم شدن و در معرض تحریکات و تهییجات در آوردن، آن را دیوانه می سازد ... به عقیده ما برای آرامش غریزه دو چیز لازم است:
یکی ارضای غریزه در حد حاجت طبیعی و دیگری جلوگیری از تهییج و تحریک آن. انسان از لحاظ حوایج طبیعی، مانند چاه نفت است که تراکم و تجمع گازهای داخلی آن، خطر انفجار را به وجود می آورد. در این صورت، باید گاز آن را خارج کرد و به آتش داد، ولی این آتش را هرگز با طعمه زیاد نمی توان سیر کرد ... اما اینکه می گویند: «الإنسان حریص علی ما مُنع» مطلب صحیحی است ولی نیازمند به توضیح است. انسان به چیزی حرص می ورزد که هم از آن ممنوع شود و هم به سوی آن تحریک شود. به اصطلاح، تمنای چیزی را در وجود شخص بیدار کنند و آنگاه او را ممنوع سازند ...»(1)
از سوی دیگر، این گفتار که «عصر ما، عصر ارتباطات است و اینگونه مسائل در دنیای امروز حل شده است»، نوعی مغالطه یا هوچی گری است؛
زیرا اولاً قرار داشتن در عصر ارتباطات، چه ربطی به نادیده گرفتن مرزها و حریم ها دارد؟ آیا می توان به بهانه عصر ارتباطات، آداب و ارزش های اخلاقی را زیر پا نهاد و به بهانه برداشتن مرزها در ارتباطات بشر امروز، پرده اتاق یا دیوار میان خانه ها را نیز برداشت تا هر کاری که شخص در درون خانه خود انجام می دهد، در معرض دید همگان قرار گیرد؟
ثانیا؛ چه کسی باور می کند که اینگونه مسائل در دنیای امروز حل شده است؟ فحشا، فساد، ابتذال، مجلات ضد اخلاقی، روابط نامشروع اخلاقی، برنامه های مستهجن ماهواره ای ، اینترنتی و ...، شواهد زنده و گویای فرورفتگی دنیای امروز در منجلاب ابتذال اخلاقی است.
1- مجموعه آثار شهید مرتضی مطهری، 1379: ج19، ص460-461
کانال ترک گناه👇
telegram.me/tarkgonah
سلام دوستان
این دوره هم خداروشکر به پایان رسید✅
خلاصه دوره:
میشه گفت تمام ملاحظات اسلام در کنترل روابط محرم و نامحرم برای پیشگیری از طغیان غرایز هست چون اصولا پیشگیری راحت تر از درمان است.
برای مثال روابط دوست پسر و دوست دختری در اسلام ممنوع شده اما یکی از دلایل این امر، بخاطر صدماتی هست که به پاکی و روح طرفین میتونه بزنه کم نیستن دختر و پسرایی که بعد چندسال دوستی یکی از طرفین زیر همه چیز زده و با بی رحمی تمام قید همه چیز رو زدن و اصلا از اون وعده ازدواج اولیه ای که داده بودن هم گذشتن البته بیشتر خانم ها از این قطع رابطه متضرر میشن چون احساسات یک زن قوی تره و البته موارد برعکسش هم بوده.
همینطور موقع صحبت با نامحرم یک زن به نوع صوتش هم باید حواسش باشه که با ناز و کرشمه نباشه شاید مردی که صداش رو میشنوه مردی باشه که در قلبش مرض هست و افکار پلیدی تو ذهنش بپرورونه که بخواد خدایی نکرده عملیشون کنه.
در احادیث از چشم چرانی تعبیر به زنای چشم شده و هر آنچه دیده بیند دل كند یاد. وقتی چشم رو کنترل کنیم قلبمون رو آرام کردیم اما چشمی که آزاد گذاشته میشه حسرت و اندوهش هم اضافه میشه کمینگاه شیطان، چشم است بنابراین هر تصویری هر کلیپی که میدونیم ممکنه تحریکمون کنه نباید نگاه کنیم شیطان همیشه روشش گام به گام اومدنه میگه حالا یه نگاه بنداز خب اینم نگاه کن بیشتر و بیشتر و بیشتر یه موقع به خودمون میایم و میبینیم چقد نگاه و قلبمون هرزه شده
انسان مومن باید به خدا پناه ببره باید با استفاده از توسل به اهل بیت و نابود کردن راه های تحریکش سعی کنه از گناهان رها بشه و فراموش نکنه خداوند از سر دل ها باخبر هست و در پیشگاه چنین بزرگ مهربانی دور از مروته که معصیتش رو بکنیم.
سه برادر بودند که دو نفرشان مدتی مؤذن مسجد بوده و هر کدام هم ده سال به آن کار مشغول بودند.
بعد از فوت برادر اولی، برادر دوم جای او را گرفت تا این که برادر دوم هم فوت کرد، پس از آن مردم نزد برادر سوم رفتند و از او خواستند او هم همانند دو برادرش به اذان گویی بپردازد، اما وی از پذیرفتن اجتناب کرد.
وقتی که اصرار کردند و به او پیشنهاد کردند که پول زیادی به وی خواهند داد، باز از پذیرفتن اجتناب کرد. وقتی با اصرار زیاد مردم روبرو شد به آنان گفت: من اذان گفتن را بد نمی دانم ولی اگر صد برابر پولی را که پیشنهاد می کنید به من بدهید باز نخواهم پذیرفت زیرا این مأذنه جایی است که دو برادر را بی ایمان از دنیا برده است.
وقتی لحظات آخر عمر برادر بزرگترم رسید خواستم بر بالینش سوره یس تلاوت کنم که با نهایت اعتراض و فریاد و نهیب او مواجه شدم. او می گفت: قرآن چیست؟ چرا برایم قرآن می خوانی؟ برادر دوم هم به این صورت در هنگام مرگش به من اعتراض کرد.
از خداوند کمک خواستم که علت این امر را برایم روشن گرداند زیرا آنان مؤذن بودند و این کار از آنان انتظار نمی رفت. یک شب خداوند بر من منت نهاد و در عالم رویا برادر بزرگترم را در حال عذاب دیدم به طرفش رفتم و گفتم تو را رها نمی کنم تا به من بگویی چرا بی ایمان از دنیا رفتی؟
خداوند برای آن که ماجرا را به من بفهماند زبان او را گویا کرد و گفت: ما هرگاه که بالای مأذنه می رفتیم به خانه های مردم نگاه می کردیم و به محارم مردم چشم می دوختیم و خلاصه چشم چرانی باعث عذاب ما در آخرت شد.
Telegram.me/tarkgonah
https://i.instagram.com/313parvaz.ir/
بارها شده است که جوان‌های عزیز به ما بیان فرمودند: آن موقعی که دیگر تصمیم می‌گیریم چشممان را کنترل کنیم و دیگر گناه نکنیم، برعکس، یک کسی با عشوه و رفتار آن چنانی در مقابل ما قرار میگیرد. .
اجتناب یعنی آن لحظه که گناه برایتان فراهم شد، گناه نکنید. آیا اجتناب یعنی این که گناه را برای شما برمی‌دارند؟! خیر، برعکس، گناه در مقابل شما قرار میگیرد و شما نباید انجام دهید.
. «تَجَنبُ الْمَعَاصِی» یعنی اگر خواستید در مقام مخلصین عالم قدم بگذارید و به سر عظمای حق پی ببرید، گناهان برای شما پشت سر هم یکی، دوتا، ده تا، صد تا، مدام می‌آیند و شما باید آن قدر قوی باشید که این گناهان را انجام ندهید و از آنها دور شوید.
.
به دست آوردن لقمه حرام در معامله های مختلف، برای شما پیش می‌آید. پول‌های کلان جلوی پای شما قرار میگیرد. گاهی شاید تا آخر عمر هم هیچ احدی نفهمد. زمینه فراهم است، خودتان هستید و پروردگار عالم، اینجاست که باید اجتناب کنید؛ یعنی گاهی معاصی را جایی قرار میدهد که هیچ کس از آنچه که بین شما و خدا می‌گذرد، خبردار نمیشود.
.
لذا کنز خفی الهی، آیت‌الله مولوی قندهاری تعبیر بسیار عالی را داشتند. ایشان می‌فرمودند: به نظر می‌رسد اتفاقاً گاهی برای انسانی که می‌خواهد به سمت پروردگار عالم برود و قرب الهی را بگیرد، ابواب ذنب، معاصی و محارم (حرام‌ها) بیشتر باز می‌شوند. اینجاست که شما باید مراقبه و اجتناب کنید. اجتناب یعنی راه باز است، راحت هم می‌توانید گناه کنید.
آشیخ رجبعلی خیاط راحت می‌توانست گناه کند. منزل خالی بود، اما خودش میگوید: وقتی آن دختر به من اعلان کرد، وحشت کردم و از منزل فرار کردم.
.
#آیت_الله_قرهی
https://instagram.com/p/8Q1LEMGJV_/
Telegram.me/tarkgonah
شح نفس چیست⁉✳
شح نفس یعنی بخل شدید قلب که با حرص همراه است.
یادمه چند سال پیش در یک کارگاه تفسیر ، استاد وقتی می خواستند این عبارت قرآنی رو معنا کنند و برای اینکه حسابی مطلب جا بیفتد ماجرای جالبی رو نقل کردند.
ایشان می گفتند: چند سال قبل که برای ضبط تفسیر با صدا و سیما همکاری می کردم رسیدم به آیه ای در مورد حجاب
خب مطلب را گفتم وقتی ضبط برنامه تمام شد ، خانمی از آن مجموعه که در مصرف پارچه صرفه جویی کرده بود، آمدند و گفتند امکان دارد چند لحظه وقتتان را بگیرم؟
گفتم: بفرمایید.
گفت:حاج آقا من نمازهایم قضا نمی شود، روزه هایم را می گیرم، سعی می کنم به کسی ستم نکنم، سعی می کنم دل کسی را نشکنم، دعای کمیل و ندبه ام را تقریبا همیشه می خوانم، غیبت نمی کنم، دروغ نمی گویم، تهمت نمی زنم، بد کسی را نمی خواهم و ... اما این یکی را نمی توانم و به موهایش اشاره کرد. گفت این یکی را کوتاه بیایید من واقعا نمی توانم از بچگی در محیطی بزرگ شده ام که به این شکل بوده و واقعا واقعا نمی توانم از آن دست بردارم
گفتم: می دانی فرق ما با خدا چیست؟
گفت: متوجه نمی شوم؟
گفتم فرق ما اینه که اگر یکی بیاید بگوید از بیست تا کاری که به من گفته اید من نوزده تای آن را دقیق و درست انجام می دهم اما این یکی را نمی توانم شما از این یکی بگذر، ما می گوییم خب می شوی نوزده، نوزده هم برادر بیسته. قبول عالی تموم شد برو اما می دانی خدا چه می گوید؟
خدا می گوید اونو نمی خوام این مهم نیست اون یکی برام ارزش نداره و ... می گوید من فقط همین یکی که می گویی برایم مهم است !
گفت: خب چرا خدا چنین می کند؟
گناه
گفتم: حکمت خدا اقتضا می کند انسان ها برای زندگی در این دنیا شرایط متفاوتی داشته باشند قبول دارید انسان ها از نظر شرایط خانوادگی، روحیات و استعدادها، محیط و ... با هم فرق دارند؟
انسان به این دنیا آمد تا در فرصت این دنیا کامل شود مثل کلکسیونی از خوبی ها، اشرف مخلوقات شود راه رسیدن به آن جایگاه دوری از رذایل و کسب فضایل است که توسط دین به ما معرفی شده.
حالا انسان ها با توجه به محیطی که در آن به دنیا می ایند تربیتی که در خانواده می شوند خصوصیاتی که اصطلاحا ارثی هستند، مدرسه ای که می روند، معلمان و اساتیدی که خواهند داشت، دوستانی که در آینده با آنها نشست و برخواست می کنند و ... یک سری صفات خوب و بد را ممکن است بدون زحمت داشته باشند.
مثلا یک نفر در یک خانواده ای هست که اینها تمام صفات خوب را دارند اما دروغ می گویند، یکی دیگر در یک خانواده ای رشد کرده که همه ی خوبی ها را دارند اما دزدی می کنند، یکی دیگر همه ی خوبی ها اما غیبت می کنند، یکی دیگر در خانواده و شرایطی ست که زود عصبانی می شوند، یکی دیگر همه ی خوبی ها را دارد اما متکبر است، یکی همه ی خوبی ها را دارد اما حجاب ندارد، یکی همه ی خوبی ها را دارد اما چشم چران است، یکی دیگر همه ی خوبی ها را دارد اما کینه ای ست، یکی دیگر همه ی خوبی ها را دارد اما ترسو ست، یکی دیگر همه ی خوبی ها را دارد اما اسراف کار است ، یکی همه ی خوبی ها را دارد اما فحش می دهد و ...(واضح است که مثالها برای تقریب به ذهن است وگرنه معمولا مجموعه ای از خوبی ها و بدی ها وجود دارد.)
...
ادامه شح نفس✳👇
یعنی یک نفر با توجه به همه ی آنچه شاید دست خودش نبوده و برایش زحمتی نکشیده یک سری خوبی ها را حاضر و آماده دارد می ماند.
اصلاح چند مورد که نفس او بر آن صفت بخیل و حریص شده (شح نفس) و دست برداشتن از آن چند مورد برای او بسیار سخت است یا لااقل به راحتی دیگر ویژگی ها که حاضر و آماده در او بودند نیست.
خب به نظر شما بندگی انسان در کدام ویژگی ها و صفات او مشخص می شود؟ آنچه که به دلیل شرایط حاضر و آماده در او بوده یا آن چند ویژگی که در او حاضر و آماده نبوده بلکه نفس او بر آن بدی خو گرفته و راحت از آن دست برنمی دارد و کنار گذاشتنش مجاهده با نفس می طلبد ضمن اینکه احتمالا محیط پیرامون هم با آن صفات خو گرفته باشند و انسان را به باقی ماندن در آن صفت ناپسند ترغیب و به خاطر ترک آن ملامت می کند؟
در حقیقت برای ترک این صفت زشت، هیچ انگیزه ای جز خدا ندارید نه نفس آن را می پسندد نه خانواده نه محیط پیرامون و نه گاهی فضای حاکم بر شهر و کشور و دنیا و فقط یک چیز هست و ان اینکه می دانی این دستور خداست، برای خداست، و فقط خدا می پسندد.
برای ترک چنین صفتی ست که می توانید بگویید: خدایا همه مرا ملامت می کنند برای انجام آنچه رضایت توست، خانواده ام، دوستانم، فامیل، غریبه ها، حتی خودم هم خوشم نمی آید بلکه برایم بسیار سخت است نفسم با آن خو گرفته و بسیار بر آن بخیل و حریص است و از آن دست برنمی دارد من فقط و فقط به خاطر توست که آن را ترک می کنم زیرا فقط تو خدای منی و از بین آنچه برایم عزیز است تو عزیز ترینی
اینجاست که بندگی انسان ثابت می شود
اینجاست آن عمل ابراهیمی که انسان را خلیل می کند
این است معنی عملی و والای لا اله الا الله
و من یوق شح نفسه فاولئك هم المفلحون
منبع :
کتاب آشنایی با قرآن
telegram.me/tarkgonah
مردی به طواف کعبه اشتغال داشت، در همان جا به زن نامحرمی نگاه نامشروع کرد.
حضرت علی(ع) او را در آن حال دید، با دست ضربه ای به او زد و به این ترتیب او را مجازات کرد.
او در حالی که دستش را بر صورتش نهاده و بسیار ناراحت بود به عنوان شکایت از علی (ع) نزد عمر بن خطاب آمد و ماجرا را گفت.
عمر در پاسخ او گفت:
« قد رای عین الله و ضرب ید الله؛ همانا چشم خدا دید و دست خدا زد.»
.
منبع:
النهایه ابن اثیر، ج 3 ص 332 * المصنف، عبد الرزاق الصنعانی، ج 10، ص 410 * کنز العمال، ج 5، ص 462
Telegram.me/tarkgonah
منظور از با گوشه چشم آن است كه شيطان ملعون گاهي انسان را وسوسه مي كند و مي گويد:
يك لحظه به اين نامحرم بنگر و فوري چشمت را برگردان! كه همين كار باعث نگاه هاي بعدي و مقدمه گناهان بزرگ تر خواهد شد.
Telegram.me/tarkgonah
برای کسب محبت خدا، خودت را توبیخ کن که «چرا عاشق خدا نیستی؟
✳
پناهیان: دربارۀ محبت خدا باید خیلی فکر کنیم، سخن بگوییم و مطالعه کنیم. همانطور که وقتی آب در معرض تابش نور خورشید قرار میگیرد، کم‌کم گرم میشود و ذرّات وجودش به آسمان می‌رود، ما اگر خودمان را در معرض حبّ الله قرار دهیم، محبت خدا وجودمان را گرم خواهد کرد؛ به این می‌گویند «توجه»، وقت گذاشتن و ذکر خدا.
وقتی ما سرِ نماز نمی‌توانیم خودمان را به خدا متصل کنیم، باید مثل آبی که خودش را در معرض تابش نور خورشید قرار میدهد خودمان را در معرض عنایت پروردگار قرار دهیم و منتظر باشیم که خدا دلِ ما را ببرد و روح ما را به سوی خودش بکشاند. وقتی انسان خودش را در معرض مفهوم حبّ الله قرار میدهد، کم‌کم دلش هوس میکند، و پیش خود میگوید: «ای کاش من عاشق و محبّ خدا بودم!» یعنی احساس دوری از خداوند اذیتش میکند و دلتنگ میشود.
• یکی از راه‌ها برای اینکه محبِ پروردگار شوی همین است که آرزو کنی که ای کاش محبت خدا در دلم بود و از دست خودت ناراحت شوی که چرا من عاشق خدا نیستم. به خودت نهیب بزنی که بایست قلبِ من حرم خدا باشد و غیر خدا را در آن ساکن نکنم؛ الْقَلْبُ حَرَمُ اللَّهِ فَلَا تُسْكِنْ حَرَمَ اللَّهِ غَيْرَ اللَّه (امام صادق(ع)، جامع الاخبار/ ص 185) پس یکی از راه‌هایش این است که خودمان را تقبیح و توبیخ کنیم که «چرا سرشار از محبت خدا نیستیم؟ چرا عاشق خدا نیستیم؟!»
امام کاظم(ع) می‌فرماید: «اینکه خودت را مذمت کنی، از چهل سال عبادت بالاتر است؛ ذَمُّكَ لِنَفْسِكَ أَفْضَلُ مِنْ عِبَادَتِكَ أَرْبَعِينَ سَنَة»(کافی/ ج 2/ ص 73) آرزوی خوبی‌ها و تحقیر بدی‌ها خودش یک راه خوب برای سیر و سلوک است. اگر کسی به جایی نرسید یقین بدانید که برای «توبیخ نفسش» کم وقت گذاشته و خوبی‌ها را آرزو نکرده است.
و منظور اصلی از خوبی‌ها همین «حبّ الله» است.
لازم نیست برای اینکه محب خدا شوید کارهای دیگر را ترک کنید، مثلاً به دنبال کسب روزی و پول در آوردن نروید، در این بحث از «دل» صحبت میکنیم نه از عمل. دلِ ما باید مدام به یاد خدا باشد و در عینِ حال امور دنیایی خودمان را هم انجام دهیم. باید به امور دنیایی مثل کار، روابط خانوادگی و اجتماعی خودمان کاملاً مسلط باشیم، ولی حواسمان به خدا باشد؛ مثل یک رانندۀ حرفه‌ای که به ترمز و کلاچ و دنده مسلط است ولی همۀ حواسش به راه و هدف است.
درست است که باید به امور دنیایی مسلط باشیم ولی بحث بر سر این است که «دلت کجاست و عاشق چیست؟» این دل نباید عاشق دنیا باشد. خداوند به حضرت داود(ع) می‌فرماید: من شهوات را برای ضعفاء (بندگان ضعیف) قرار داده‌ام (یعنی بندگان ضعیفی که دلخوشی آنها در دنیا به شهوات است)
پس تو خودت را درگیر شهوات نکن و مواظب باش که دلت را دنبال شهوات نیندازی و بپرهیز از اینکه قلبت به چیز کوچکی از شهوات تعلق خاطر داشته باشد. اگر دلت دنبال شهوات برود، کمترین عقوبتی که نصیبت خواهم کرد این است که شیرینی محبتم را از دلت برمی‌دارم. حلیه الاولیاء/ ج 10/ ص 20
Telegram.me/tarkgonah
گناهان دام هایی است که شیطان به وسیله آنها انسان ها را شکار میکند و بندها و طنابهایی است که با آنها انسانها را به بند میکشد و البته طناب ها هم رنگارنگ و ضخیم و نازک است و شیطان هر کسی را با نوع خاصی فریب میدهد؛ اگر ایمان کسی قوی باشد با طناب ضخیم و اگر ضعیف باشد با طناب باریک، او را به بند میکشد.
در روایات وارد شده «حفّت النّار بالشّهوات»[1] آتش جهنم با لذّتها و شهوتها پیچیده و در هم آمیخته است؛ به این معنی که درون دام، آتش و بیرون، جام شهوت است انسان به طمع جام شهوت به دام شعله میافتد. چنانکه: «حفت الجنه بالمکاره»[2] بهشت با سختیها پیچیده شده است، یعنی بهشت در درون سختیها و محنتها وجود دارد. درون، دام محبت و بیرون، جام محنت و سختی است.[3]
در بسیاری از روایات، انسان، از دامهای شیطان برحذر داشته شده، امام صادق(ع) به یکی از اصحاب خود میفرمایند: «يا ابن جندب! إنّ للشيطان مصائد يصطاد بها، فتحاموا شباكه و مصائده...»
اى عبد اللَّه بن جندب! شيطان را دامهايى است كه با آنها شكار مىكند، پس خود را از دامها و تلههاى او نگاه داريد.[4] .
امام سجّاد در صحیفه سجّادیّه از دامهای و فریبهای شیطان به خداوند پناه برده و میفرمایند: .
خدایا! ما از وسوسههای شیطان رانده شده و حیله و نیرنگها و دلبستگی به آرزوها و نویدها و فریبها و دامهای او به تو پناه می بریم.[5] .
برخی از چیزها در روایات به عنوان دام شیطان معرفی شده است که به برخی از آنها اشاره میکنیم:
1-خواهشهای نفسانی و تعلّقات مادّی
2-نگاههای ناپاک و آلوده
3-کبر و خود پسندی
4- اعتماد به نفس از پاکی و انجام ندادن گناهان
5-گفتگو با زنان نامحرم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1]. نهج البلاغه، خطبه 176
[2]. همان
[3]. تفسیر موضوعی قرآن کریم، ج10، ص318.
[4]. الحیاه، ج1، ص418.
[5]. صحیفه سجادیه، دعای هفدهم
Telegram.me/tarkgonah🌹🌹
امام صادق (ع) مي فرمايد: چه بسا نگاه هايي كه غصه هاي طولاني را در پي دارد . ميدان آستانه تحريك چشم از بقيه حواس بيشتر است و بيشترين تحريكات حسي را دريافت مي كند و اين دل است كه بعد از نگاه به كار مي افتد يعني آنچه را ديده ، مي بيند ، دل طلب مي كند و چون امكان رسيدن به آنچه ديده شده فراهم نمي شود ؛ افسردگي و رنجوري عايد انسان مي شود .
.
نگاه هاي آلوده، مسموم و شهوت انگيز، آتش درون را شعله ور مي سازد كه فرايند و محصولي جز فحشا، سياهي دل؛ مشكلات و نارسايي هايي اجتماعي، نخواهد داشت.
👉Telegram.me/tarkgonah
👉kik : 313parvaz
👉http://line.me/ti/p/%40vfv4503p
👉https://instagram.com/p/8gZPtuGJTI/
سمرة بن جندب ، يك اصله درخت خرما در باغ يكي از نصارا داشت . خانه مسكوني مرد انصاري كه زن و بچه اش در آن جا به سر مي بردند. هماندم در باغ بود. سمره گاهي مي آمد و از نخله خود خبر مي گرفت ، يا از آن خرما مي چيد.
و البته طبق قانون اسلام ، حق داشت كه در آن خانه رفت و آمد نمايد و به درخت خود رسيدگي كند.
سمره هر وقت كه مي خواست برود از درخت خود خبر بگيرد، بي اعتنا و سرزده داخل خانه مي شد و ضمنا چشم چراني مي كرد. صاحب خانه از او خواهش كرد كه هر وقت مي خواهد داخل شود، سرزده وارد نشود. او قبول نكرد. ناچار صاحبخانه به رسول اكرم شكايت كرد و گفت :
اين مرد سرزده داخل خانه من مي شود، شما به او بگوييد بدون اطلاع و سرزده وارد نشود تا خانواده من قبلاً مطلع باشند و خود را از چشم چراني او حفظ كنند.
رسول اكرم ، سمره را خواست و به او فرمود:فلاني از تو شكايت دارد، مي گويد تو بدون اطلاع وارد خانه او مي شوي و قهرا خانواده او را در حالي مي بيني كه او دوست ندارد. بعد از اين اجازه بگير و بدون اطلاع و اجازه داخل نشو، سمره تمكين نكرد.
.
فرمود: پس درخت را بفروش ، سمره حاضر نشد. رسول اكرم قيمت را بالا برد، باز هم حاضر نشد. بالاتر برد، باز هم حاضر نشد، فرمود: اگر اين كار را بكني ، در بهشت براي تو درختي خواهد بود باز هم تسليم نشد. پاها را به يك كفش كرده بود كه نه از درخت خودم صرف نظر مي كنم و نه حاضرم هنگام ورود به باغ از صاحب باغ اجازه بگيرم .
.
در اين وقت رسول اكرم فرمود: تو مردي زيان رسان و سختگيري و در دين اسلام زيان رساندن و تنگ گرفتن وجود ندارد. بعد رو كرد به مرد انصاري و فرمود: برو درخت خرما را از زمين درآور و بينداز جلو سمره . رفتند و اين كار را كردند. آنگاه رسول اكرم به سمره فرمود: حالا برو درختت را هرجا كه دلت مي خواهد بكار.
منبع: داستان راستان
📩راه های ارتباطی
👉Telegram.me/tarkgonah
👉kik : 313parvaz
👉http://line.me/ti/p/%40vfv4503p
پیامد نگاه هایی که کنترل نشد
.
يک روز سرد و برفي، در خياباني بد مسير منتظر تاکسي بودم که خودرويي از کنارم عبور کرد و چند متر جلوتر متوقف شد. با عجله جلو رفتم تا سوار شوم اما باورم نمي شد راننده اين خودرو دختري جوان باشد. با دستپاچگي پرسيدم مستقيم؟ او با لبخندي سرش را تکان داد و گفت: چون هوا خيلي سرد است شما را تا سرچهارراه مي رسانم.
من با خوشحالي سوار شدم و ما راه افتاديم. در طول مسير لحظه اي که ناخودآگاه نگاهم به سمت اين دختر خانم برگشت متوجه شدم او هم مرا زير نظر دارد. ديگر نتوانستم نگاهم را کنترل کنم و به اين ترتيب بود که بازنده بازي دو چشم شدم. آزيتا آن روز مرا تا نزديک خانه مان رساند و پرسيد: شما دانشجو هستيد؟
خودم را جمع و جور کردم و در حالي که به چشمانش خيره شده بودم برايش توضيح دادم که تازه يک ماه است فارغ التحصيل شده ام. سرتان را به درد نياورم به همين سادگي، دختر دانشجويي که خانواده پولداري هم دارد دلم را ربود و در روياهايم فکر مي کردم خيلي خوش شانس هستم. من با اصرار از خانواده ام خواستم به خواستگاري آزيتا بروند و آن ها نيز که به اين امر رضايت نداشتند از ترس آبروي شان قبول کردند. پدر اين دختر خانم هم طبق خواسته تنها دخترش نظر موافق خود را اعلام کرد و قرار شد خرج و مخارج مراسم عقدکنان را ما بدهيم و در عوض آن ها جشن عروسي باشکوه و مجللي در آينده برگزار کنند. شايد باورتان نشود تحت تاثير حرف هاي آزيتا که مي گفت اگر خودم را توي دل پدرش جا دهم، ده برابر اين پول ها را به دست خواهم آورد با هزار زحمت ۲ وام بانکي گرفتم و حدود سه ميليون تومان هم از برادرم قرض کردم تا مراسم عقدکنان برگزار شود.
اين بار سنگين کمرم را در ابتداي راه زندگي خميده کرد اما خيلي زود فهميدم اشتباه کرده ام و احساساتم به بازي گرفته شده است؛ چون بعد از آن همه دردسر متوجه شدم نامزدم با پسرخاله اش سر و سري داشته. آن ها قبلا همديگر را دوست داشته اند و به خاطر اختلافات مادران خود نتوانسته اند با هم ازدواج کنند و جالب اين که آزيتا پس از ازدواج پسر خاله اش با دختر ديگري فقط براي اين که خودي نشان بدهد مرا براي ازدواج انتخاب کرده است. ولي حال از آن جا که پسرخاله او همسرش را طلاق داده، به تعهداتي که با هم داريم پشت پا زده است و بدون برو برگرد طلاق مي خواهد....
📩را های ارتباطی با ما
👉Telegram.me/tarkgonah
👉kik : 313parvaz
👉instagram : 313parvaz.ir
👉http://line.me/ti/p/%40vfv4503p
نگاه نکردن به نامحرم فایده ای هم دارد؟
.
اینکه ما به نامحرم نگاه نکنیم و چشم خود را از گناه حفظ کنیم علاوه بر اینکه تاثیر زیادی بر بالا بردن شخصیت دارد و ارزش اجتماعی ما را بالا می برد فواید دیگری نیز دارد :
.
اول ـ رهای قلب از حسرت. کسی که چشم خود را برای دیدن نامحرم آزاد می گذارد حسرتش بیشتر می گردد، آنچه را چشم به قلب انتقال می دهد مضر واقع می شود، چون چشم چیز هایی را می بیند که رسیدن به آن در مقدور شخص نیست، او نمی تواند صبر کند و این نهایت رنج است.
.
دوم ـ چشم پوشیدن از نامحرم قلب را نورانی و روشن می سازد و این درخشش حتی در چشم، روی و دیگر اعضای بدن نمایان می گردد، این عمل به قلب قوت، ثبات و شجاعت می بخشد، خداوند متعال قدرت بصیرت را با قدرت حجت و استدلال همگام به او می بخشد.
.
امام حسن علیه السلام می فرماید : پیروان هوا و هوس کسانی هستند که؛ اگر قاطر ها آنها را پایمال کنند و زیر پای اسب ها شوند، باز هم سایه ی معصیت در دل هایشان است، خداوند از این ابا می ورزد که کسی را خوار و ذلیل کند مگر کسانی را که نا فرمانی او را می کنند.
.
سوم ـ ترک نگاه به نامحرم یک خوشحالی روانی به قلب می دهد که از لذت نظر به نامحرم به مراتب خوبتر و زیباتر است، چون این شخص با دشمن خود یعنی شیطان قهر نموده، شهوت خود را لبیک نگفته و بر نفس خود غالب آمده است.
.
انسان وقتی به خاطر خدا از لذت های زود گذر چشم می پوشد و شهوت خود را مهار می کند ، خداوند در عوض برایش خوشی ها و لذت های کامل تری را نصیب می گرداند.
📩را های ارتباطی با ما
👉Telegram.me/tarkgonah
👉kik : 313parvaz
👉instagram : 313parvaz.ir
👉http://line.me/ti/p/%40vfv4503p
اگر ناموس خودت بود چه می کردی؟🔴🔻
.
روزی پیامبر (ص) در میان اصحاب خود بودند که جوانی وارد شد و با جسارت تمام، خطاب به پیامبر صلّی الله علیه و آله و سلّم گفت: ای محمّد، به چه حقّی، چشم چرانی را ممنوع و آزادی را از ما سلب کرده ای؟
اصحاب خواستند او را ادب کنند و تندی اش را پاسخ دهند، ولی پیامبر نگذاشت و سپس از جوان پرسید:
آیا تو مادر و خواهر داری؟
جوان گفت: بلی، چطور؟ فرمود:
آیا دوست داری کسی با دید شهوت به آنها نگاه کند؟
جوان گفت: خیر، ابداً.
پیامبر صلّی الله علیه و آله و سلّم فرمود:
پس آن چه برای خود نمی پسندی، در حق دیگران نیز انجام نده و مپسند.
جوان آگاه شد و عذر خواهی کرد.1
ـــــــــــ
ابوبصیر به امام صادق علیه السّلام عرض می کند: زنی از کنار مردی می گذرد، آن مرد، به پشت سر آن زن نظر می کند، آیا این کار مرد، اشکال دارد؟ حضرت فرمود:
آیا یکی از شما خوش دارد که به اهل و خویشان او بنگرد؟
عرض کرد: نه، فرمود:
پس برای مردم، راضی باش، آن چه را که برای خودت می پسندی.2
منابع:
1. غزالی، کیمیای سعادت. نگاه پاک (بررسی نگاه به نامحرم، مرزها و آثار آن)
2. وسائل الشیعه، ج۱۴، ص۱۴۵
📩راه های ارتباطی با ما
👉Telegram.me/tarkgonah
👉kik : 313parvaz
👉instagram : 313parvaz.ir
👉http://line.me/ti/p/%40vfv4503p
نامحرم فقط تو کوچه بازار نیست همین جا تو گوشیامون عکس و کلیپ های آنچنانی و همینجا توی اینستا متاسفانه شاهد چشم چرانی های نتی هستیم. .
براى کنترل نگاه از گناه راهکارهایى وجود دارد که مهم‌ترین آنها عبارتند از:
.
1- خداباورى: اعتقاد به خدا و یقین داشتن به این که انسان در محضر او است و خدا ناظر بر تمام احوال و درون آدمى است، به انسان کمک مىکند نگاه خود را کنترل نماید. امام صادق(ع) مىفرماید: «فروبستن چشم از گناه میسّر نیست مگر این که انسان عظمت و جلال پروردگار را در قلبش دیده باشد».
از امام على(ع) سؤال شد: توانایى بر کنترل چشم چگونه حاصل مىشود؟ فرمود: «این که خود را تحت قلمرو سلطان آگاه از همه مسائل بدانى و تسلیم او باشى».(2)
.
2- توجه به آثار فروبستن چشم: اگر انسان بداند کنترل نگاه چه آثار و برکاتى دارد، قطعاً به ادامه آن تشویق خواهد شد. آثار و فوائدى که بر چشم پوشى مترتب است، عبارتند از:
الف) راحتى دل: کسى که چشمش را فرو بندد، دلش را آرام کرده است.
با چشم چرانى انسان احساس آرامش نمىکند، زیرا آنچه دیده میبیند، دل به سوی آن روان میشود.
زدست دیده و دل هر دو فریاد هر آن چه دیده بیند، دل کند یاد
امیرمؤمنان(ع) مىفرماید: «کسى که چشمش را فرو بندد، دل را آسوده کند».(3)
احساسات و غرایز شهوانى تمام نشدنى و سیرىناپذیر است و نفس اماره انسان را به بدى و زشتى هر چه بیشتر وادار مىکند.
امام على(ع) مىفرماید: «کسى که چشم فرو بندد، دلش را صفا داده است».(4)
ب) کشف حقایق: رسول اکرم(ص) مىفرماید: «چشمتان را فرو بندید تا شگفتی‌ها را ببینید».(5)
ج) شیرینى عبادت را حس کردن: پیامبر مىفرماید: «مسلمانى چشم خود را از زن نامحرم فرو نمىبندد مگر آن که خداوند شیرینى عبادتش را در دل او ایجاد مىکند».(6)
د) پاداش اخروی
ادامه دارد ....
📩را های ارتباطی با ما
👉 Telegram.me/tarkgonah
👉 kik : 313parvaz
👉 instagram : 313parvaz.ir
👉 http://line.me/ti/p/%40vfv4503p
👉 313parvaz.ir
ادامه پست قبل ...
.
#راهکارهای_کنترل_نگاه
3- توجه به پیامدهای چشم چرانى: کسى که بداند چشم چرانى چه پیامدهاى ناگوارى دارد، قطعاً به ضرر خود اقدام نخواهد کرد و نگاهش را کنتزل خواهد کرد.
چشم چرانى، زاینده گناهان و از ترفندهاى شیطان است. امام علی(ع) مىفرماید: «چشمها کمینگاه شیطان است».(8)
رسول اکرم(ص) مىفرماید: «کسى که چشمش را از حرام پر کند، خداوند روز قیامت چشمش را از آتش پر خواهد کرد، مگر آن که توبه کند و برگردد».(10)
در روایت دیگر مىفرماید: «نگاه تیرى از تیرهاى مسموم شیطان است».(11)
حضرت مسیح(ع) فرمود: «از نگاه به نامحرم بپرهیزید که بذر شهوت و رشد دهنده فسق است».(12)
4- راندن افکار شیطانى: براى کنترل نگاه، باید اندیشه را از نفوذ افکار شیطانى دور نگه داشت، زیرا گام نخست در انحراف، فکر کردن درباره آن است. امام على(ع) مىفرماید: «کسى که در باره گناه بسیار بیندیشد، سرانجام به آن کشیده خواهد شد».(13)
5- پرهیز از عوامل تحریک‌زا: تخیّلات تحریک کننده، رفت و آمد در جاهایى که نامحرم است، گفت و گو با نامحرم، دیدن فیلمها و عکسهاى مبتذل، زمینه را براى چشم چرانى فراهم مىکند.
6- دقت در دوست‌یابى: بررسىها نشان مىدهد که نوجوانان، اوّلین قدمهاى انحراف و تباهى را به کمک دوستان ناباب برداشته، سپس در سراشیبى سقوط قرار گرفتهاند.(14) آلودگى و انحراف، به سرعت از طریق دوستان نا اهل به افراد پاک و سالم سرایت مىکند و چشم چرانى از این قاعده مستثنا نیست.
امام على(ع) مىفرماید: «از معاشرت با مردم فاسد بپرهیز که طبیعت تو، ناخودآگاه ناپاکى را از طبع آنها دریافت مىکند».(15)
7- ازدواج: یکى از راههاى مؤثر در کنترل نگاه، ارضاى صحیح غریزه جنسى از طریق ازدواج است. رسول خدا(ص) مىفرماید: «اى گروه جوانان! هر یک از شما که قدرت ازدواج دارد، حتماً اقدام کند، زیرا این بهترین وسیله است که چشم را از نگاههاى آلوده و عورت را از بى عفتى نگه می‌دارد».(16)
8- تقویت اراده: چشم چرانى اگر به صورت عادت در آمده باشد، همچون ویژگی‌های طبیعى و ذاتى، دامنه دار و پر نفوذ مىگردد و به صورت طبیعت دوم در مىآید. در این حال رهایى از این عادت ناپسند، نیاز به تصمیم و عزمى راسخ دارد. آن چه در شروع کار مهمّ است، خواستن و انگیزه داشتن است. براى مبارزه با چشم چرانى باید دو کار انجام گیرد:
الف) به خواسته نفس پاسخ مثبت داده نشود،
ب) عادت پسندیدهاى جایگزین گردد و خود را به کارهاى پسندیده مانند مطالعه کتاب و ورزش مشغول سازد
سؤال1: آیا در گفتگوی زن و مرد نامحرم، فرقی بین گفت و گوی مستقیم و از راه دور هست؟
همه مراجع: خیر، هیچ تفاوتی در حکم نمی کند و در هر دو مورد، اگر با قصد لذت و ترس افتادن به حرام باشد، اشکال دارد.
.
سؤال2: چت کردن با جنس مخالف و رد و بدل کردن صحبت های معمولی، چه حکمی دارد؟
همه مراجع: در صورتی که خوف فتنه و کشیده شدن به گناه وجود داشته باشد. جایز نیست.
.
سؤال3: آیا سلام کردن مرد به زن نامحرم و زن به مرد نامحرم، جایز است؟
همه ی مراجع: اگر بدون قصد لذت و ترس افتادن به حرام باشد، اشکال ندارد.
.
سؤال4: شوخی کردن با نامحرم چه حکمی دارد؟
همه ی مراجع: اگر با قصد لذت (جنسی) باشد و یا بترسد به گناه بیفتد، جایز نیست.
.
سؤال5: آیا ارتباط صمیمی بین دختر و پسر در هنگام همکاری یا مهمانی اشکال دارد؟
همه ی مراجع: دوستی بین دختر و پسر جایز نیست؛ چون ترس افتادن به گناه در میان است. اما ارتباط شغلی، اگر باعث مفسده نشود و موازین شرع در آن رعایت شود، اشکال ندارد.
.
سؤال6: نامه نگاری با نامحرم و طرح مسائل شهوانی از طریق ایمیل، چه حکمی دارد؟
همه ی مراجع: طرح مسائلی که باعث ایجاد فتنه و فراهم آوردن زمینه فساد است، اشکال دارد.
.
از مجموع مطالب و مسائل مطروحه ی فوق نتیجه می گیریم که: هر گونه ارتباط بین دختر و پسر، قبل از ازدواج، اعم از ارتباط مستقیم و غیر مستقیم، اگر با قصد لذت (جنسی) باشد و یا خوف فتنه و ترس افتادن به گناه در آن وجود داشته باشد، جایز نبوده و اشکال دارد.
اما ارتباط شغلی و حرفه ای و علمی و تحصیلی، اگر باعث فتنه و مفسده نشود و موازین شرع در آن رعایت شود، اشکال ندارد.
متاسفانه موضوع دوستی با مردان متاهل به عنوان یک پدیده اجتماعی گریبانگیر بعضی از خانم‌های مجرد و مطلقه شده و در حقیقت یک آسیب اجتماعی است. .
بعضی از عوامل ایجاد این روابط، تنهایی و کمبود محبت دختران در محیط خانه و رعایت نکردن بعضی اصول اخلاقی توسط زنان در ارتباط‌های اجتماعیشان، بالا رفتن سن ازدواج، سختگیری‌های افراطی و غیر اخلاقی بعضی والدین با قرار دادن شرایط غیر ارزشی برای خواستگاران، از جمله عوامل برجسته و تاثیرگذار در این باره است.
از سوی دیگر، نیاز شدید برخی دختران مجرد و زنان مطلقه به تکیه‌گاه و حامی از میان مردان باعث میشود که در مقابل جنس مخالف، قاطعیت خود را برای مخالفت با برقراری ارتباط از دست بدهند و به این نوع ارتباطات تن دهند.
در بیشتر موارد، چنین ارتباط‌ها و دوستی‌هایی به محض آگاهی همسر اول شکست می‌خورد و باعث فروپاشی خانواده او یا قطع ارتباط با فرد دوم میشود و در موارد کمی که به ازدواج منجر میشود با سختیها و مشکلات زیادی مواجه میشود و سختی آن چند برابر دیگر ازدواج هاست. بنابراین بهترین و عاقلانه‌ترین کار برای زنان، قطع ارتباط با مردان متاهل و راه‌های کنترل احساسات و عواطف خودشان است.
.
شایسته است که فورا با قاطعیت، بدون هیچ گونه بهانه و ردپایی برای ارتباط مجدد و حتی بدون عذرخواهی، کسب حلالیت و حتی صحبت و بیان دلیلشان برای این جدایی، به چنین ارتباط‌هایی خاتمه دهند. همچنین تمامی عواملی که احتمال می‌دهند آنها را وادار به فکر کردن درباره مرد مورد علاقه‌شان یا برقراری ارتباط مجدد میکند، از زندگیشان حذف و پاک کنند.
با واقع بینی به مسائل ذکر شده، فکر کنند که آیا مردی متاهل و خانواده دار که معلوم نیست، واکنش اطرافیان و همسرش بعد از اطلاع از این ارتباط با شما چه باشد، صلاحیت یا ارزش این را دارد که شما به او دل ببندید، علاقه پیدا کنید، خودتان را برای او هزینه کنید، سرمایه گرانمایه جوانیتان را برای او تلف کنید و به خاطر او بهترین دوران زندگیتان را نابود کنید و فرصت و شانس ازدواج را از دست بدهید.
.
اینکه بعضی زنان نمی‌توانند به پایان دادن به چنین رابطه‌هایی فکر کنند، عذاب می‌کشند و گریه می‌کنند، به خاطر این است که خودشان را کم می‌بینند و به خودشان تلقین کرده‌اند که بدون طرف مقابل زندگیشان نابود میشود در حالی که نمی‌دانند سخت در اشتباه هستند و اتفاقا با وجود چنین مردانی است که زندگیشان تباه میشود.
در پایان درخور ذکر است که یکی از شاخص‌ترین راه حل‌ها برای خارج شدن از دام چنین دوستی‌ها و ارتباط‌های خطرناکی، واقع بینی است.
https://instagram.com/p/78Stl2GJV3/
Telegram.me/tarkgonah
شوخی با همکار
.
کلید در رو انداختم و در رو باز کردم همسرم مشغول تماشای تلویزیون بود لبخند گرمی زد و سلام داد من دیگه نای خندیدن نداشتم جوابش رو دادم و رفتم تا لباسام رو عوض کنم اومدم رو کاناپه نشستم کانال ها رو بالا پایین میکردم که همسرم گفت محسن حوصله داری با هم حرف بزنیم؟
. از صبح با همکاران مرد و زن شرکت همه جور بگو بخندی کرده بودم اما حالا که نوبت به همسرم رسیده بود واقعا حوصله نداشتم گفتم عزیزم بذار یه وقت دیگه !!!
حس کردم ناراحت شد ولی به روی خودش نیاورد ...
.
این داستان بی حوصلگیم تو خونه، دیگه داشت طراوت زندگیم رو از بین می برد مدتی بود که توجه ام به همسرم کم شده بود ... من آدم مذهبی بودم و با خانم های همکارم کاملا بی غرض شوخی میکردم اما حس کردم همین شوخی های به ظاهر کوچیک منو نسبت به همسرم سرد کرده بود ...
تصمیم گرفتم رفتارم رو تغییر بدم دیگه مث قبل با خانم ها شوخی نمیکردم سعی کردم تمام توجهم رو معطوف به همسرم بکنم اولش سخت بود اما کم کم تغییر کردم حتی دیگران هم از تغییرات من تعجب کرده بودند و دائم میگفتن چت شده مرد راستشو بگو و منم حرفی نمیزدم
.
بعد از یه مدت شوخی های همسرم دیگه برام تکراری نبود و بیشتر دوست داشتم با اون باشم اخلاقش رو تو ناخودآگاهم با هیچ زن دیگه ای مقایسه نمیکردم ... اینجا بود فهمیدم شوخی های به ظاهر کوچیک چه پارامترهای بزرگی رو میتونه تغییر بده ... و من چه ساده بهش نگاه میکردم ...
Telegram.me/tarkgonah
https://instagram.com/p/7_CK8rGJbm/
یغضوا" از ماده" غض" (بر وزن خز) در اصل به معنى کم کردن و نقصان است و در بسیارى از موارد در کوتاه کردن صدا یا کم کردن نگاه گفته مىشود.
.
بنابراین آیه نمىگوید مؤمنان باید چشم هاشان را فرو بندند، بلکه مىگوید باید نگاه خود را کم و کوتاه کنند، و این تعبیر لطیفى است به این منظور که اگر انسان به راستى هنگامى که با زن نامحرمى روبرو مىشود بخواهد چشم خود را به کلى ببندد ادامه راه رفتن و مانند آن براى او ممکن نیست، اما اگر نگاه را از صورت و اندام او بر گیرد و چشم خود را پائین اندازد گویى از نگاه خویش کاسته است و آن صحنهاى را که ممنوع است از منطقه دید خود به کلى حذف کرده.
Telegram.me/tarkgonah
https://instagram.com/p/8Bhgw1mJd1/
گذرگاه ورود به منجلاب انحرافات و فساد جنسي «چشم چراني» و نگاه به نامحرم هست. نگاه هاي آلوده، تخم شهوت را در دل میکارد و کم کم صاحب خود را به فتنه و انحراف مبتلا مي كند.
.
شیطان پله به پله فرد را به سوی گناه می کشاند و از هر جایی که روزنه امیدی برای گمراهی دارد وارد می شود چه هوس هایی که از یکبار کنترل نکردن نگاه پدید آمده و کم کم فرد را غرق در شهوات و هوس های خودش کرده است تا جایی که اگر روزی به وجدانش تلنگری بخورد از آنچه که اکنون شده خود نیز متعجب میگردد!!!
.
البته یک راه برای مقابله با گام های شیطان هست و آن هم این است که هر شب قبل از خواب به اعمال روزانه ی خودمان فکر کنیم تا خطایا را جبران کنیم و نیکی ها را گسترش بدیم که البته مورد بحث ما نیست ولی کار زیبایی هست.
Telegram.me/tarkgonah
https://instagram.com/p/8Ge8N9GJfE/
معناي چشم چراني: چشم چراني در مقابل غض بصر و چشم پوشي, به معناي نگاه خيره و شهوت آلود به نامحرم است که با انگيزه لذت طلبي جنسي انجام مي شود.
ما در روابط اجتماعي خود با ديگران چه جنس مخالف يا موافق به طور طبيعي با آنها ارتباط حضوري و کلامي داريم و به آنها نگاه مي کنيم, نگاهي که به هيچ وجه در آن بحث تحريک شهوت و لذت جنسي مطرح نيست, اين نگاه ها داخل در مقوله چشم چراني نيستند, ولي نگاه هاي ادامه داري که با انگيزه لذت جنسي انجام مي شود و به تحريک شدن غريزه و ميل جنسي مي انجامد, تحت عنوان چشم چراني تعريف مي شود.
https://instagram.com/p/8JOpK3mJZZ/
Telegram.me/tarkgonah
Kik : 313parvaz
مردان به طور طبيعي نسبت به زيبايي و اندام جنس مخالف حساس اند و زنان با خودنمايي در عرصه جامعه اين گرايش مردان را می توانند تحريک مي نمايند.
.
در تفاسير شيعه وسني ذيل آيه 30 سوره نور, نقل كرده اند كه: «روزي در هواي گرم مدينه، زن جواني در حالي كه روسري خود را به پشت گردن انداخته و دور گردن و بناگوش او، پيدا بود، از كوچه اي عبور مي كرد، مرد جواني از انصار، آن حالت را مشاهده كرد و چنان غرق تماشا شد كه از خود و اطرافش غافل گرديد و به دنبال آن زن حركت نموده تا اين كه صورتش به شي اي اصابت كرد و مجروح گرديد، هنگامي كه به خود آمد، خدمت پيامبر(ص) رفت و جريان را براي او بيان داشت، اين جا بود كه آيات سوره مباركه نور در مورد پوشش زنان نازل گرديد.(1)
.
قرآن کريم براي رفع اين معضل اجتماعي از يك طرف مؤمنان اعم از زنان و مردان را مخاطب قرار داده دستور مي دهد كه نگاه هاي خود را كوتاه ساخته و به نامحرم خيره نشوند و از فساد و آلودگي دوري كنند و از سوي ديگر به خانم ها دستور مي دهد پوشش مناسب را رعايت كرده و با ناز و کرشمه با مردان سخن نگویند زيورآلات خود را آشكار نسازند.
.
تمام اين برنامه و تأكيدها براي آن است كه: مردم، زن ها را به عنوان افراد عفيف و پاكدامن بشناسند و موجبات آزار و اذيت آنان را فراهم نسازند. و چشم طمع ندوزند. و در نتيجه امنيت و آرامش قشر خانم ها در سايه پوشش و رعايت ضوابط شريعت و پوشش اسلامي، تأمين شود.
.
در ادامه قرآن كريم مي فرمايد: با اين راه و روش، اگر بيماردلان هوسباز اصلاح نشدند، ترا «اي رسول» عليه ايشان مي شورانيم، در آن صورت، مدت كمي در مجاورت با تو در اين شهر زندگي خواهند كرد و نابود خواهند شد.» تا آرامش و امنيت در جامعه تأمين شود.
از مجموع مطالب ياد شده اين نتيجه به دست مي آيد حفظ نگاه از حرام و پوشش مناسب بانوان در تأمين بهداشت روحي و رواني و آرامش خانواده ها و صفا، نورانيت و امنيت در جامعه و خانواده نقش به سزايي ايفا مي كند.
1-كافي، ج5، ص .521
منبع: http://porseman.org/showarticle.aspx?id=189
https://instagram.com/p/8L3hhXmJRl/
Telegram.me/tarkgonah
Kik: 313parvaz
نگاه به نامحرم پس از مدتی ممکن است به عادتی زشت تبدیل گردد و موجب تهییج و تحریک جنسی فرد شود. این مسئله به تدریج دچار نوعی انحراف میشود که در سطوح مختلف سنی متفاوت است. مثلاً در نوجوانان ممکن است این انحراف در اوج، با استمنا خود را نمایان سازد.
.
امام صادق(ع) نگاه به نامحرم را تیری از تیرهای شیطان می‌شمرد. این تیرها روح انسان را هدف قرار میدهد و قوه جنسی را تحریک می‌نماید. اما این نیروی قوی به حد و میزانی خود را محدود نمی‌نماید و دائم مانند فردی که عطش دائمی دارد، به دنبال نگاه به نامحرم است و چون نمی‌تواند آن کسانی را که نگاه کرده به دست آورد؛ لذا دچار اختلالات روانی و نوعی احساس محرومیت میشود.
.
استاد شهید مطهری در این باره چنین توضیح میدهد: «با توجّه به اینکه روح بشر فوق العاده تحریک پذیر است، اشتباه است که گمان کنیم تحریک پذیرى روح بشر محدود به حدّ خاصى است و از آن پس آرام مىگیرد. هیچ فردى از تصاحب زیبارویان و هیچ زنى از متوجّه کردن مردان و تصاحب قلب آنان و بالأخره هیچ دلى از هوس، سیر نمىشود. تقاضاى نامحدود خواه ناخواه انجام ناشدنى است و همیشه مقرون به نوعى احساس محرومیّت، دست نیافتن به آرزوها و به نوبه خود منجر به اختلالات روحى و بیماریهاى روانى مىگردد که امروزه در دنیاى غرب بسیار به چشم مىخورد»
منظور روایت جواب ندادن به سلام نیست و این جور نبود که حضرت جواب سلام زن جوان رو ندهند منظور روایت کاملا مشخصه که این است که حضرت شروع کننده به سلام نبودند و به زنان جوان پیش از آنکه آن ها سلام کنند سلام نمی کردند چون اگه قرار بود جواب سلام رو ندهند کار عبثی بود چون آواز صدای اون بانو رو قبلا شنیده بودن دیگر جواب ندادن معنی نداشت.
.
از اين روايت استفاده مي شود كه پیش دستی در سلام نمودن به زنان جوان مكروه است و حضرت، علت اين كراهت را هم ذكر نموده است. البته سلام دادن به زنان جوان حرام نیست و گناهم ندارد.
.
شیخ صدوق در مورد این حدیث گفته اند که :
این سخن را حضرت براى تعلیم دیگران گفت هر چند به خود نسبت داد، و نیز می توان گفت مرادش از این ترس آنست که مبادا فردى چنین پندارد که آن حضرت صوت زن جوان را خوش میداشت و از این رو کافر گردد؛ و سخن امامان صلوات اللَّه علیهم را جهات و گذرگاه هائى است که جز دانشمندان ندانند.1
.
حالا منظور از آوردن این روایت چی بود؟
دقت کسی مانند امیرالمومنین در برخورد با یک زن جوان نامحرم ...
با خودمون تامل کنیم ... ممنون از همراهیتون🌹
.
1- من لا یحضره الفقیه، ج۳، ص ۴۶۹
از دیدگاه اسلام، ارتباط میان زن و مرد فی نفسه ممنوعیتی ندارد. طبیعی است، در جامعه ای که معمولاً نیمی از آن را جنس مرد و نیمی دیگر را جنس زن تشکیل می دهد، چاره ای جز ارتباط دو جنس مخالف با همدیگر نیست. .
به تعبیر دیگر، اجتماع مجموعه ای از زنان و مردان است و قابل تقسیم به جامعه مردان و جامعه زنان نیست. .
برحسب دیدگاه اسلام، زن و مرد باید با نگاه به شخصیت انسانی هم که به طور قطع در روابطی سالم خود را نشان می دهد، در تعاملات اجتماعی حضور یابند. عایقی مفید و مؤثر به نام هویت انسانی وجود دارد که سبب ایجاد جریانی سالم و آسیب ناپذیر در روابط میان زن و مرد می شود. .
بر این مبنا، مرد باید در زیرساخت های فکری خویش، تصویر درستی از زن به عنوان یک شخصیت ارجمند، پاک، با کرامت و با حرمت داشته باشد و زن نیز باید در روساخت های رفتاری اش که وجوه ارتباطی او را در پوشش، گفتار و حرکات نمایان می کند، حرمت و کرامت زن بودن خود را نشان دهد. این تنها طریقی است که زن می تواند مقام و موقعیت خویش را در برابر مرد حفظ نماید.
.
زن هر اندازه متین تر، باوقارتر و عفیف تر رفتار کند و خود را در معرض نمایش برای مرد قرار ندهد، بر حرمت و کرامتش افزوده می شود.
شوخی با نامحرم
.
شوخی در استحکام رابطه دوستانه و تمایل به برقراری رابطه بیشتر بین طرفین موثر هست و یا خود شوخی می تواند آغازگر یک دوستی شود . اما وقتی با نامحرمی حتی بدون غرض خاصی شوخی میکنیم باعث کمرنگ شدن حریم ها می شویم. .
بروز و ظهور و غلبه غریزه در انسان به صورت پلکانی و تدریجی است، و به تعبیر قرآن کریم شیطان از طریق سیاست گام به گام به هدف خود می رسد.(1)
.
اگه به بررسی و ریشه یابی بسیاری از گناهان و جنایات که هر روز در جوامع مختلف رخ می دهد بپردازیم نشان دهنده ی این موضوع است که از مسائل ناچیز و عادی آغاز شده اند.
به همین جهت جلوگیری از وسوسه های شیطانی در ابتدای امر و قدم اوّل آسان است چون هنوز موقعیت شیطان و غرایزضعیف است، ولی اگر فردی در قدم اول از هوی و هوس تبعیت کند، موقعیت خود را در مقابله با آنها تضعیف نموده و باعث تقویت غرایز خود خواهد شد.
و در آن صورت مقاومت مشکل تر خواهد شد. به عبارتی همیشه پیش گیری راحت تر از درمان است.
.
به همین جهات اسلام در مبارزه با انحراف از زمینه های آن نیز جلوگیری به عمل آورده، مثلاً مردها را از نشستن در جای زن قبل از سرد شدن، نهی نمود.(2) و یا به زن ها دستور داده در برخورد با نامحرم نرمی و ملاطفت نشان ندهند.(3 .
پس بهتر است از شوخی با نامحرم اگر چه رکیک هم نباشد اجتناب کنیم.
حواسمون بیشتر به چت هامون باشه همون لحظه که داریم با نامحرمی چت غیرضروری میکنیم حاضریم آیا شخص سومی حرفامونو بخونه؟
.
اگه خجالت کشیدیم معلوم میشه که خودمونم میدونیم داریم کار غلطی میکنیم حالا اگه اون شخص سوم اماممون باشه که اعمالمون بهشون عرضه میشه که دیگه هیچ :'(
.
طرف صحبتم اول خودمم بعد شما عزیزان ...
قواعد رابطه در فضای مجازی متفاوت از دنیای واقعی نیست
حواسمون به حضور خدا باشه نامحرم، نامحرمه با هیچ عبارتی محرم نمیشه پس خودمونو گول نزنیم...
با همدیگه چندلحظه فقط بهش فکر کنیم ...
ممنون
دختری حدود 20 ساله در دانشگاه به برای مشاوره به من مراجعه کرده بود و می گفت : من عاشق شده ام!
گفتم : عاشق چه کسی؟
گفت: عاشق شوهر خاله ام شده ام!و این صرفا یک عشق ظاهری وقلبی نیست بلکه قضیه ازدواج در میان است !به خانمش که خاله من است گفته می خواهی از زندگی من بیرون برو می خواهی بمان من می خواهم برایت زن بگیرم! فقط به او نگفته که زن دوم دختر خواهر خودت است! .
گفتم: چند سالش است لابد خیلی خوشتیپه !؟ .
گفت: شاید برای دیگران نباشه چون حدود 60 سال دارد ولی برای من هست! .
گفتم: حتما خیلی پولداراست؟ .
گفت : نه راننده مردم است !
.
بعد نگاهی طلبکارانه من گفت :
حاج آقا! حالاهم پیش شما نیامده ام به من بگویید استغفرالله و از این حرفها، بلکه امده ام که به من بگویید مادرم را چیکار کنم مادری که شنیده شوهر خواهرش می خواهد دوباره زن بگیرد سکته ناقص را زده است اگر بفهمد زن دوم این اقا، دختر خودش است حتما می میرد می خواهم بدانم جان مادرم ارزش عشق من را دارد یا نه؟!
.
گفتم : قبول داری خیلی عجیب است دختری بیست و یکی دوساله با مردی کم کم حدود 60 ساله می شود؟ .
گفتم : راستش را بخواهید نمی دانم چی شد ولی یک چیزی را خیلی خوب می دانم مسافرت می رفتیم خیلی با شوهر خاله ام راحت بودم مثل پدرم بود والیبال بازی می کردم توپ بر سر و کله من می زد ودرد دل های خصوصی ، پیامهای قشنگ و عاشقانه ، حتی پدر ومادرم می دانند که من با شوهرخاله ام راحتم اما خبر از عشق ما ندارند، بعد از مدت طولانی دختر گلم دختر گلم تبدیل به همسر گلم شد!
.
من فکر می کنم موارد با یک فاصله سنی اینگونه کم اتفاق می افتد اما ایا وقتی چنین مواردی امکانش هست عدم رعایت حرمت بین خانوادگی دختر خاله و پسر خاله، دختر عمو و پسرعمو و اتفاقات خطرناک در خلوت امکان پذیر نیست. اتفاقاتی که دختر خانم در درددل مشاوره وقتی بخاطر ان حادثه ایی که فکرش را هم نمی کرد بجای اشک خون گریه می کند انگار تمام زیبایی مقدسش را از دست داده است. ووجودش را جز نا امیدی چیزی فرا نگرفته است.
براستی چرا بعضی خانواده ها باور ندارند که پسر عمو و دخترعمو،پسر خاله و دختر خاله وامثال شوهر خواهر و یا زن برادر نامحرم هستند. براستی ایا پدر و مادر نمی دانند بخاطر عدم رعایت حرمتهای خانوادگی در جرم بچه ها سهیم هستند.
منبع سایت مشاوره حاج آقا داوودی نژاد
Telgram.me/tarkgonah
https://instagram.com/p/73GKwPGJdr/
برگرفته از کانال پیش به سوی خدا در تلگرام @tarkgonah
حجاب فقط پوشش ظاهر نیست چقدر زیبا میشه که روح حجاب رو تو جامعه پیاده کنیم. روح حجاب در رفتار و گفتارمون باید جاری بشه . یکیش همین صحبت با نامحرم است.
در آیه فوق خداوند خطاب به همسران پیامبر (ص) میگوید:
.. به گونه ای هوس انگیز سخن نگویید که بیماردلان در شما طمع کنند ، و سخن شایسته بگویید.
درسته خطاب آیه همسران پیامبر (ص) هست اما این توصیه برای هر بانوی مسلمان رجحان اخلاقی دارد و میشه گفت خداوند یه جورایی امر به معروف رو از خانواده خود پیامبر (ص) شروع کرده.
یک بانوی مسلمان هنگام سخن گفتن با مردان، وقار و متانت خودش رو باید حفظ بکنه و طوری صحبت نکنه که هوس مرد رو بر انگیخته کنه.
پیام های آیه:
1ـ وقتى به زنان پیامبر که بیشترشان پیر و سالخورده بوده و زندگى ساده اى داشتند هشدار داده میشود که با کرشمه و ناز سخن نگویند، زنان جوان و زیبا باید حساب کار خود را بکنند. «یا نِساءَ النَّبِیِّ ... فَلا تَخْضَعْنَ» ...
2ـ با کرشمه سخن گفتن زن، بى تقوایى است. «إِنِ اتَّقَیْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ»
3ـ افراد آلوده، از مقدّسات نیز دست طمع بر نمیدارند. «یا نِساءَ النَّبِیِّ ... فَیَطْمَعَ الَّذِی فِی قَلْبِهِ مَرَضٌ»
4ـ نباید گفتار و رفتار زن تحریک کننده باشد. «فَیَطْمَعَ الَّذِی فِی قَلْبِهِ مَرَضٌ»
5ـ در جامعه ی نبوى نیز همه ی افراد سالم نیستند. «فَیَطْمَعَ الَّذِی فِی قَلْبِهِ مَرَضٌ»
6ـ نباید کارى کنیم که حتّى یک نفر دچار گناه و فساد شود. «الَّذِی فِی قَلْبِهِ مَرَضٌ» و نفرمود «الذین فى قلوبهم»
7ـ چشم چرانى و هوسبازى یک بیمارى روحى است. «فِی قَلْبِهِ مَرَضٌ»
8ـ گرچه کسى که بیمار دل است مشکل دارد، «فِی قَلْبِهِ مَرَضٌ» امّا من نباید کارى کنم که او را تحریک کند. «فَلا تَخْضَعْنَ ... فَیَطْمَعَ»
9ـ طورى سخن بگویید که هم محتوا خوب باشد «قَوْلًا مَعْرُوفاً» و هم شیوه، سالم باشد. «فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ (1)
.
1- تفسیر نور
این حدیث از نظر سندی دارای رتبه قابل قبولی نیست اما معمولاً درباره احادیثی که درباره یکی از اصول اخلاقی مورد تأیید اسلام سخن گفته، دقت‌های سندی انجام نمیشود ، شاید علت آن؛ مورد قبول بودن اصلی است که حدیث مورد نظر در صدد تبیین، توضیح یا تعمیم و بیان جزئیات آن است.
.
در حدیث مورد نظر؛ صحبت از عقوبت اخروی برای عملی است که اصل آن در اسلام مورد قبول واقع شده است و آن هم، برخورداری زنان و مردان جامعه از یک ارتباط سالم و بدون شهوت‌رانی در سطح اجتماع است.
.
همانطور که گفتیم قرآن کریم در تذکری به همسران پیامبر(ص) می‌فرماید: «ای همسران پیامبر! شما مانند دیگر زنان نیستید؛ اگر تقوا پیشه کنید، پس در کلام خود با [مردان نامحرم] به گونه‌اى هوس‌انگیز سخن نگویید که بیماردلان در شما طمع کنند، و سخن شایسته بگویید»
.
پس اصل ارتباط کلامی سالم؛ بین زن و مرد نامحرم؛ مورد تأکید اسلام و قرآن است؛ و اسلام خواسته تا بین زن و مرد نامحرم آنچه موجب شهوت‌رانی و سقوط در گناهان بزرگ‌تر است؛ از بین برود. اما برخی روایات به کمیّت و کیفیّت عذاب می‌پردازد.
.
در این روایت؛ عقوبت شوخی با نامحرم را بسیار بزرگ خوانده و عقوبت آن‌را هزار سال زندانی شدن در آتش دوزخ دانسته است! که دلالت بر بزرگی این گناه دارد.
نقل این روایت؛ توسط افرادی مانند شیخ صدوق به نوعی ناظر به قبول محتوای آن از طرف این بزرگان است، اما باید به این نکته هم توجه داشت که در صورت پذیرش این حدیث نیز، عذاب اعلام شده در مورد هر نوع شوخی و مزاح نخواهد بود، بلکه انصراف به مواردی دارد که چنین مزاحی به نوعی تحریک کننده شهوت جنسی باشد.
منبع:اسلام کوئست
روایت ناظر به این هست که صحبت زن و مرد نباید طولانی و غیر ضرور باشه و یه زن و مرد نامحرم بشینن از هر دری با هم صحبت کنند.
.
چون سخن گفتن میتونه نقطه آغاز لغزش زن و مرد باشه.
.
و اصلا منظور حدیث شمردن کلمات و فقط پنج کلمه صحبت کردن نیست کما اینکه در سیره اهل بیت هم میبینیم که زنان نامحرم برای پرسیدن مساله به نزد امامان میومدن و یا حتی ما راویان حدیث از بین بانوان داریم و یا حدیث شریف کسا رو جابربن عبدالله انصاری به نقل از حضرت زهرا (س) گفتن و یا صحبت سلمان با حضرت زهرا (س) یا اینکه در قرآن گفت‌وگوی حضرت زکریّا (ع) با حضرت مریم (س) گفت‌وگوی حضرت سلیمان (ع) با ملکه سبا،گفت‌وگوی حضرت موسی علیه‌السلام با دختران حضرت شعیب (ع) و ... رو شاهد هستیم.
.
البته این نکته رو داشته باشیم که سخنرانی یا تدریس زن برای مردان یا مرد برای زنان، که مورد نیازه و معمولاً مدت آن طولانیه و جملات و کلمات فراوانی گفته میشه در صورتی که با ناز و کرشمه بیان نشود و عنوان «قول معروف» داشته باشد، اشکالی نداره.
سلام دوستان اگه کسی رو میشناسید که وابستگی به عشق نافرجامی پیداکرده دعوتش کنید
.
1. باید قبول كنید كه فراموش كردن فردی كه انسان به او علاقه دارد و دائم یاد او در ذهنش تداعی میشود، كاری سخت و دشوار است. ولی مطمئن باشید كه این كار شدنی است و هرگز غیر ممكن نیست. البته انجام كارهای مهم و بزرگ بدون تحمل سختیها و مشكلات امكان‌پذیر نیست، اما دیری نمی‌پاید كه شهد شیرین پیروزی، خستگی را از تن انسان بیرون می‌كند.
.
2. فراموشی فردی كه به او فكر می كردید، نیاز به زمان دارد. نباید از خودتان انتظار داشته باشید به راحتی بتوانید یاد او را از صفحه ذهنتان پاك كنید. پس عجله نكنید و مأیوس هم نشوید و بدانید با توكل بر خدا می توانید این راه را طی كنید.
.
3. به خودتان تلقین كنید كه «من می‌توانم راهی را كه انتخاب كرده‌ام بپیمایم».
.
4. هرگاه متوجه شدید ذهنتان ناخودآگاه به یاد او مشغول شده است، به خود چنین تلقین كنید و بگوئید «بس است» و آهسته مشت خودتان را روى میز یا زمین بزنید. بدین ترتیب تغییر حالت به وجود آمده، فضاى ذهنىتان را تغییر خواهد داد.
.
5. از فكر كردن به او بپرهیزید و هر چیزی كه او را به یاد شما می‌اندازد، از خود دور كنید. علاقه به وی را در دل نپرورانید. تا حد امكان به او فكر و خیال‌بافی نكنید. هر گاه افكار مربوط به ایشان به ذهنتان خطور كرد، حواستان را پرت كنید و به چیز دیگری فكر كنید؛ یا به كار دیگری مشغول شوید و یا مكانتان را ترك كنید؛ مثلا به میان جمع خانواده بروید و با آنان مشغول گفتگو شوید تا این افكار از ذهنتان خارج شوند.
.
6. هرگاه فكر او به ذهنتان آمد، موضوع یا موضوعات مختلفى را در ذهن یا در دفترچه یادداشت خود داشته باشید، به سراغ آنها بروید و درباره آنها فكر كنید.
7. احتمالاً چند نكته یا ویژگى منفى هم در او یافتهاید یا مشاهده كردهاید؛ هرگاه ذهنتان به سوى او معطوف شد بلافاصله به ویژگىهاى منفى او فكر كنید و به خود بگوئید او به خاطر این اوصاف، مناسب و شایسته من نیست.
.
8. تا آنجا كه امكان دارد كمتر در تنهایی قرار بگیرید زیرا هنگام تنهایی آن فرد بیشتر در ذهن شما مجسم می شود و ذهن و دل شما را به خود مشغول می كند.
.
9. برای شبانه روز خود برنامه دقیق و مشخصی داشته باشید. از بیكاری اجتناب كنید و اوقات خود را بیهوده نگذرانید.
.
10. روابط عاطفی خود را با خانواده خود بیشتر كنید و سعی كنید تمام محبتتان را نثار آنها كنید.
11. باور كنید حالتان بهتر می شود؛ اگر از فعالیت های مثبت و تقویت كننده و لذت بخش استفاده كنید و به ورزش ها، كوهنوردی ها و فعالیت های بدنی روی بیارید.
12. انجام یك كار مهم و جدی كه در راستای تحصیلات و رشته درسی تان است را آغاز كنید. مثلا روی یك موضوع علمی به طوری جدی به تحقیق بپردازید یا خود را برای مراحل بالاتر تحصیل آماده نماید.
13. روابط اجتماعی و دوستانه بیشتری با همسن و سالان خود برقرار كنید.
.
14. با افراد مومن، موفق، با نشاط و اهل كار و فعالیت طرح دوستی بریزید كه نقش بسیار زیادی در تقویت ایمان و اراده شما دارند.
15. هر روز حداقل ده دقیقه قرآن (با توجه به معنا و ترجمه آن) تلاوت كنید.
16. مراقب نگاهتان باشید.
17. با توجه و تمركز روی مسائل معنوی به ویژه نماز و شركت در مراسم مذهبی به خود آرامش دهید.
18. توكل به خدا و توسل به ائمه اطهار (علیهم السلام) را فراموش نكنید.
.
یگانه راهی كه انسانها را به مقصد بلند موفقیت‌های مادی و معنوی خواهد رساند، عمل به آموزه‌های دین و عقل پاك است.
.
منبع:تبیان
برگرفته از کانال پیش به سوی خدا در تلگرام @tarkgonah
مهم‌ترین قدم در قطع یک رابطه این است كه با موضوع منطقی برخورد كنید.
در واقع بخش احساسی وجودتان را تا مدتی خاموش کنید
در بین ازدواج هایی که به طور غیرسنتی انجام می شوند، تعداد زیادی دختر و پسر هستند که به دلیل ناتوانی در قطع رابطه دوستی شان، آن را ادامه می دهند.
در واقع ازدواج می کنند، چون از ابتدا هدف آشنایی شان ازدواج بوده و با وجود تمام مشکلات و ناهماهنگی هایی که در رابطه شان احساس می کنند، به خاطر عادت به یکدیگر رابطه را تا مرحله ازدواج ادامه می دهند. برای آنها جدا شدن از یکدیگر غیر ممکن است حتی اگر زندگی در کنار همدیگر هم غیرممکن باشد! .
منطقی صحبت کنید
.
در چنین شرایطی، واکنش احساسی حکم به ادامه دادن رابطه می کند و دختر و پسر مدام خود را قانع می کنند که شاید در آینده همه چیز تغییر کرد و این رابطه بهتر شد. اما بخش منطقی ذهنشان به آنها می گوید که این رابطه سرانجامی نخواهد داشت.
اگر شما هم جزو این دسته از افراد هستید، باید بدانید که مهم‌ترین قدم در قطع رابطه این است كه با موضوع منطقی برخورد كنید. در واقع بخش احساسی وجودتان را تا مدتی خاموش کنید ( اگرچه بسیار دشوار است اما غیرممکن نیست ) و بعد با بخش منطقی وجودتان به خود، طرف مقابل و رابطه تان نگاه کنید.
مطمئن باشید یک رابطه طولانی را که برای آن اهداف بلندمدتی تعریف کرده بودید، نمی توانید با احساسات خاتمه دهید. اگر بتوانید تكلیف تان را با خودتان روشن كنید و به قول معروف با خودتان كنار بیایید خواه ناخواه طرف مقابل را هم وادار می کنید که از فاز احساسی فاصله بگیرد و منطقی تر فکر کند.
آخرین دیدار را برنامه ریزی کنید
برای خاتمه دادن یک رابطه، موضوع را به صورت حضوری یا تلفنی مطرح کنید. اما اگر می دانید تاب تحمل اصرارهای طرف مقابل برای حفظ رابطه را ندارید، از قبل همه واکنش ها و پاسخ ها و اصرارهای احتمالی او را پیش بینی کرده و برای آن جوابی آماده کنید. این طور هم ذهن خودتان آماده تر است هم راحت تر او را قانع می کنید که این رابطه سرانجامی نخواهد داشت.
به او بگویید که فکر می کنید آینده مطلوبی در كنار هم نخواهید داشت و خوشبختی و آرامش را در آینده از هم دریغ خواهید کرد. بگویید این تصمیم به نفع هر دو شماست و امیدوارید سرنوشت خوبی در انتظارش باشد.
یک باره ببُرید
.
هر هدیه و یادگاری كه از او دارید برگردانید. اگرچه نگه داشتن یادگاری ها درخواستی است که او از شما خواهد داشت اما به یاد داشته باشید همین یادگاری های کوچک و به ظاهر کم اهمیت می توانند در دوران تنهایی و روزهایی که شما از بهم خوردن رابطه تان غمگین هستید ( و البته واکنش طبیعی هر جدایی هم غمگینی است ) شما را وسوسه کند تا رابطه را از سر بگیرید.
اگر ایمیل و پیامكی رد و بدل شده آنها را پاك كنید و هیچ تلفنی را از طرف او یا واسطه هایش نپذیرید. یک رابطه برای تمام شدن به قطع ناگهانی نیاز دارد. قطع ذره به ذره رابطه هر دو شما را زجر خواهد داد و احتمال برقراری مجدد رابطه را بالا می برد.
بی خبر نروید
معمولا حتی اگر وابستگی و علاقه‌ای هم شكل گرفته باشد، میبیند كه بعد از 2 یا 3 ماه کم کم به راحتی با مسئله كنار می آیید. اگر رابطه تان رسمی شده و خواستگاری با حضور خانواده ها انجام گرفته است هم بهتر است به همین شكل به خانواده طرف مقابل اطلاع داده شود.
هرگز طرف مقابل را در بی خبری نگذارید. یک دفعه نروید و خود را گم و گور نکنید. دلایلتان را بگویید و شجاعانه با ماجرا رو به رو شوید.
بعد از جدایی چه کنید؟
بعد از جدایی تا مدتی غمگین هستید، پشیمان می شوید، احساس تنهایی می کنید، دوست دارید به خاطرات دو نفره تان مراجعه کنید آهنگ های غمگین گوش دهید، رمان های عاشقانه بخوانید و گریه کنید... این ها همه طبیعی است.
اما نباید اجازه دهید این رفتارهای طبیعی، شما را از ادامه زندگی باز دارند. رابطه ای که سرانجامی ندارد، باید در نطفه خفه شود. این بزرگترین لطفی است که شما به خود و طرف مقابل می کنید.
فکر نکنید که بزرگترین عشق روی زمین را از دست دادید
به خودتان نگویید کلا یک آدم برای شما روی زمین وجود داشته است و حالا او را از دست دادید.
عشق باعث می شود که فکر کنید فقط همین آدم است که با شما هماهنگ است. در فیلم ها و کتاب ها هم به این اسطوره دامن می زنند اما مسئله اینجاست هیچ چیز جادویی در مورد یک شخص خاص وود ندارد.
در واقع در روی زمین تعداد زیادی آدم وجود دارند که می توانیم با آنها رابطه خوبی داشته باشیم. البته درست بعد از به پایان رسیدن یک رابطه عاطفی، نمی توانیم اینجور فکر کنیم اما باید بپذیرید که به احتمال خیلی خیلی زیاد شما کس دیگری را پیدا می کنید و کمی بعد فکر می کنید که او هم تنها کسی روی زمین هست که به شما می آید.
یادمون باشه پسرخاله پسرعمو شوهر عمه و ... محرم ما نیستن که باهاشون دست بدیم خیلی دیده میشه که متاسفانه رعایت نمیکنیم یا میگیم طرف بیست سااااال از من بزرگتره مث بچش هستم بی غرض دست میده و غیره .
.
درسته شاید همه از دست دادن تحریک نشن درسته به چشم خواهری و برادری نگاه کنن اما اون چیزی که مهمه حرف خداست یادمون باشه هیچ تضمینی برای اینکه همیشه بی غرض و یا با نگاه برادر و خواهری نگاه کنن وجود نداره پس به خدا اعتماد کنیم و دست دادن هم امر ضروری نیست پس اگه اینکارو می کنیم ترکش کنیم ...
.
سوال: آیا دست دادن با زنان کهنسال نامحرم - که دست خود را برای مصافحه دراز می‌کنند - گناه است؟
همه مراجع (به جز آیة الله بهجت ره ): آری، دست دادن با آنان جایز نیست.
آیة الله بهجت ره: بدون قصد لذت، اشکال ندارد.
.
سوال: حکم دقیق مصافحه و دست دادن با زن نامحرم به ویژه فامیل مثل دختر خاله، دختر عمو و...چیست؟
همه مراجع: دست دادن با زن نامحرم حرام است؛ خواه فامیل باشد و یا غیر فامیل و خواه با قصد لذت باشد و یا بدون آن.
.
سوال: دست دادن با زن نامحرم به وسیله دستکش و مانند آن، چه حکمی دارد؟
آیات عظام امام ره و خامنه‌ای
اگر بدون قصد لذت و ترس افتادن به گناه باشد، اشکال ندارد؛ ولی بنابر احتیاط واجب، نباید دست را بر دست فشار دهند.
آیات عظام بهجت ره، تبریزی ره، سیستانی، صافی، مکارم شیرازی و وحید خراسانی اگر بدون قصد لذت و ترس افتادن به گناه باشد، اشکال ندارد.
آیة الله فاضل لنکرانی ره
اگر بدون قصد لذت و ترس افتادن به گناه باشد، اشکال ندارد؛ ولی بهتر است دست را به دست فشار ندهند.
آیة الله نوری همدانی دام ظله
اگر بدون قصد لذت و ترس افتادن به گناه باشد، اشکال ندارد؛ ولی نباید دست را به دست فشار دهند
نحوه بیعت پیامبر با زنان
.
پیامبر اکرم (ص) پس از فتح مکه دستور داد یک ظرف آب آوردند. مقداری عطر در آن ریخت، آنگاه دست خود را در میان آن قرار داد و آیه‌ای قرائت کرد.
سپس دستش را از ظرف آب خارج ساخت و به زنان فرمود:« دستهایتان را داخل آب کنید.» به این ترتیب زنان مکه با رسول خدا صلی الله علیه و آله بیعت کردند.1 .
دست دادن با یک غیرمسلمان
.
بدیهی است که آن چه در دین اسلام حائز اهمیت است خشنودی و رضای خداوند است نه غیر او.
فرهنگ غیر مسلمانها یا تلقی آنها نسبت به اسلام و مسلمانان، نمی تواند عذر قانع کننده ای برای صرف نظر کردن از احکام الهی و سرپیچی از اطاعت خداوند گردد.
مسلما برخورد با نامحرم باید به گونهای باشد که در آن هیچ مفسده و یا خوف مفسده وجود نداشته باشد.
امام خمینی (ره) می فرماید: جایز نیست براى مرد که مس کند بدن زن نامحرم را حتى دست و صورت او را مگر آن که از روى دستکش و پارچه باشد، به شرط آن که قصد سویى نداشته باشد.
.
هم چنین جایز است نظر کردن و لمس نمودن مرد زن را و زن مرد را اگر چنانچه ضرورت اقتضا کند و دفع ضرر متوقف بر او باشد، مثل علاج کردن و نجات دادن از غرق شدن و سوختن(2)، و باید اختصار شود به آن مقدارى که مورد ضرورت و حاجت است. .
و البته نظر آیت الله سیستانی در شرایط طاقت فرسا کمی تفاوت داره که در اینجا میاریم:
نظر آیت الله سیستانی:
س: آیا دست دادن از روی اجبار با زن غیر مسلمان خارجی و بدون قصد لذت ایراد دارد یا خیر در حالی که هیچ لذتی به وجود نیاید؟
ج: با وجود حاجب مثل دستکش مانعی ندارد.
در کشورهای اروپایی دست دادن به عنوان سلام و درود مطرح است. گاهی ترک آن کار به محرومیت و اخراج از کارخانه و مدرسه و امثال آن میکشد. آیا یک مرد و یا یک زن مسلمان می‌توانند در چنین حالات استثنایی دست بدهند؟ .
ج: اگر با پوشیدن دستکش و امثال آن نمیشود از آن مشکل رهایی یافت جایز است مرد و یا زن مسلمان با دیگری مصافحه کنند، آنجا که ترک چنان کاری موجب ضرر و زیان طاقت‌فرسا میشود.
در آغوش کشیدن نامحرم هم حرام هست
مردان بنابر احتياط واجب نبايد دختران نامحرم را از شش سال به بالا بغل كنند و روي پاي خود بگذارند يا ببوسند.۱
و نکته دیگه که باید بگم و متاسفانه رعایت نمیشه رقص زن در برابر مرد نامحرم است که به گفته تمام مراجع حرام است اما خب متاسفانه می بینیم که تو عروسیا این نکته رعایت نمیشه و با عباراتی مثل یک شب هزار شب نمیشه توجیهش میکنن.
۱-امام، فاضل، گلپايگاني و مكارم: عروه، (نكاح)، مسئله 36.
امام: تحرير، (نكاح)، مسئله 25.
اراكي و سيستانى(10).
برگرفته از کانال پیش به سوی خدا در تلگرام @tarkgonah
برای شروع به داستان قرآنی از برخورد حضرت موسی (ع) و دختران حضرت شعیب (ع) می پردازیم .
حضرت موسی (ع) با سختی فراوان و پس از هشت روز مسافرت بدون توشه و امکانات به مدین رسید وقتی به چاه آب مدین رسید چوپانانی را دید که چهارپایان خود را سیراب می کردند و دو زن که دورتر از آن چوپان ایستاده اند و مراقب گوسفندان خود هستند حضرت موسی (ع) به آن ها گفت کار شما چیست و آن ها گفتند ما گوسفندها را آب نمی‌دهیم تا چوپان‌ها همگی خارج شوند و پدر ما مرد کهن سالی است.
خب تا همین جای داستان یه لحظه توقف می زنیم. قرآن چی میخواد بهمون بگه؟
قرآن داره میگه این دو دختر نجیب برای اینکه اختلاطی با نامحرمان نشه دورتر ایستادند و منتظرند تا همه چوپانان برن بعد کارشون رو انجام بدن .
یک نکته تو پرانتز بگم این اختلاط فرق میکنه با اختلاط هایی مثل سرکار و غیره اینجا سر چاه شلوغ میشه تجمع هست و امکان برخورد بدنی پیش میاد پس عفت این دو زن حکم میکنه که دورتر منتظر بشن.
.
نکته دوم چه ضرورتی داشت حضرت موسی (ع) بره و از این دو کارشون رو بپرسه؟ پس این نظریه که فقط در مواقع فوق العاده ضروری با نامحرم میشه صحبت کرد رو اینجا صحتی براش نمی بینیم پس تو اینجور مواقع شایسته است جوان مومن همونجوری که دید این دختران حیا ورزیده اند اون هم غیرت به خرج بده .
.
در کنار اون چاه، چاه دیگری بود که سنگی بزرگ سرش بود که چندین نفر لازم بود تا با هم آن سنگ را بردارند، موسی (ع) به تنهایی آن سنگ را از سر چاه برداشت و با دلو سنگینی که چند نفر آن را می‌کشیدند، به تنهایی از آن چاه آب کشید و گوسفندهای آن دختران را آب داد، بعد موسی (ع)، از آنجا فاصله گرفت و به زیر سایه‌ای رفت و به خدا متوجّه شد و گفت: پروردگارا! هر خیر و نیکی به من برسانی، به آن نیازمندم.
این یعنی از آن ها انتظار چشم داشتی نداشت و از خدا درخواست کمک کرد به خلق خدا برای رضایت خدا کمک کرد و خودش از خدا درخواست کمک کرد.
ادامه داستان در شب های بعد
تفضیل ندادن کلام هنگام سخن با نامحرم
.
نکته ی دیگه ای که باید اضافه کنم این بود که دختران شعیب در پاسخ به حضرت موسی(ع)، مختصر و مفید جواب داده و بدون تفصیل دادن کلام، می‌گویند: "گوسفندان را سیراب نمیکنیم تا چوپانان بروند و پدر ما پیرمرد است". مختصر گویی و افاده کامل در بیان نیز از خصوصیات دیگری است که محرم و نامحرم باید رعایت کنند. این جمله می‌رساند که آنها برادر یا محرمی ندارند که به آنان کمک کند. البته پدری دارند که پیر است و به سبب ضرورت مجبور هستند خودشان این کار را بکنند.
در این آیه خداوند گفته است که "تمشی علی استحیاء"؛ یعنی حرکت و راه رفتن او در کمال حیا و عفت بود. بنابراین، می‌توان گفت یکی از صفت‌های برگزیده و برجسته که خداوند متعال برای دختران جوان می پسندد، رعایت حیا و عفت هنگام حضور یافتن در اجتماع است.
دختران به طور سریع نزد پدر پیر خود که حضرت شعیب (ع) پیامبر بود، بازگشتند و ماجرا را تعریف کردند، شعیب یکی از دخترانش (به نام صفورا) را نزد موسی (ع) فرستاد و گفت: «برو او را به خانه ما دعوت کن، تا مزد کارش را بدهم.» صفورا در حالی‌که با نهایت حیا گام برمی‌داشت نزد موسی(ع)آمد و دعوت پدر را به او ابلاغ نمود، موسی (ع) به سوی خانه شعیب حرکت کرد، در مسیر راه، دختر که برای راهنمایی، جلوتر حرکت می‌کرد، دربرابر باد قرار گرفت، باد لباسش را به بالا و پایین حرکت می‌داد، موسی (ع) به او گفت: «تو پشت سر من بیا، هرگاه از مسیر راه منحرف شدم، با انداختن سنگ، راه را به من نشان بده. زیرا ما پسران یعقوب به پشت سر زنان نگاه نمیکنیم.» صفورا پشت‌سر موسی آمد و به راه خود ادامه دادند تا نزد شعیب(ع)رسیدند.(1)
.
در این میان یکی از دختران شعیب (ع)گفت:« ای پدر! او (موسی) را استخدام کن، چرا که بهترین کسی را که می‌توانی استخدام کنی همان کسی است که نیرومند و امین باشد»
این خواهش همچنین این نکته را می‌رساند که اگر شرایط و فرصت مناسب برای آن دختران فراهم گردد تا دیگر برای کار سخت از خانه بیرون نروند، بهتر است، که استخدام موسی می‌تواند این موقعیت را به آنان بدهد.
شعیب گفت: «نیرومندی او از این جهت است که او به تنهایی سنگ بزرگ را از سرچاه برداشت و با دلو بزرگ آب کشید، ولی امین بودن او را از کجا فهمیدی؟»
دختر جواب داد: در مسیر راه به من گفت: پشت‌سر من بیا تا باد لباس تو را بالا نزند، و این دلیل عفّت و پاکی و امین بودن او است.(2)
1 )بحارالانوار، ج ۱۳، ص ۵۹
2)بحارالانوار، ج ۱۳، ص۵۸-۵۹
رابطه بين زن و مرد نامحرم چند صورت داره
۱-رابطه علمی
۲-رابطه شغلی و حرفه ای
۳-رابطه دوستانه
.
خب رابطه علمی و شغلی با رعایت مرز نامحرم و محرم (که حالا در شب های آینده بیشتر بهش میپردازیم) روابط صحیحیه.
اما در رابطه دوستانه بین مرد و زن نامحرم از آنجایی که اصل رابطه بر پایه دوستی و رفاقته و خاصیت دوستی محبت ورزی است و چون طرفین از دو جنس مخالف هستند لبه و پرتگاه بسیار باریکی تا کشیده شدن به سمت جاذبه های زیستی طرفین وجود داره و در روابط دوستی دختر و پسر نبايد از آفاتى كه در جاذبه هاى زيستى ريشه داره، غفلت كرد؛ زيرا روابط انسانى سخت از اين ناحيه آسيب مىپذيرد و به انحراف کشیده میشه و باعث از دست رفتن آبرو و حيثيت اجتماعى و سرمايه زندگى و ارزش و كرامت انسانى دو طرف میشه كه هرگز جبرانپذير نيست.
.
دوستي به خاطر شناخت جنس مخالف
.
یه عده میگن که دوستي من با جنس مخالفم به اين خاطر بوده که مي خواهم جنس مخالف را بشناسم و تجربه کسب کنم. اگر قصدشون شناخت طرف است، اين شيوه ساده لوحانه است و وقتي به شناخت درستي از طرف مقابل میرسیم که بابت اين شناخت غرامت سنگيني پرداخته باشيم.
چرا که هیچوقت کسي که براي ايجاد چنين ارتباطي تلاش کرده، حاضر نمي شه تا ليستي از معايب و نقايص خود را در اختيار شما قرار دهد بلکه اون در اولين برخوردش سعي مي کنه علايق و سلايق شما را بشناسه و همانطور باشه که شما مي خواهيد نه اونطوری که در واقع هست.
بنابراين، اون خودش رو مثل یه ويتريني مطابق سليقه ي شما تزئين مي کنه.
اما اگر مي خواهيد با شناخت اون جوون، جنس مقابل را بشناسيد، اين کار خيلي منطقي به نظر نمي رسه. چون که جنس مذکر يا مؤنث تو کارخونه بسته بندی نشدن که با شناخت يکيشون بتونیم بقيه رو هم شناسايي کنيم.
بلکه هر انساني در عين داشتن سرشت مشترک داراي ويژگي هاي شخصي فراوانيه و اين ويژگي هاست که ادم ها رو از هم متمايز کرده.
نتيجه اینکه اين دليل يه دليل قانع کننده براي موجه جلوه دادن دوستي باجنس مخالف نمیتونه باشه.
علاوه بر اينكه براي شناخت جنس مخالف مي تونیم از دقت در رفتار خواهر و برادر خود و يا رفتار پدر و مادر خودمون هم استفاده كنیم.
به طور کلی رابطه دختر و پسر آسيب های زیر را در پی دارد از جمله
۱- فقدان شناخت درست و واقع بينانه:
معمولا ادعا می شود اين گونه روابط و دوستي ها به انگيزه ازدواج شكل مي گيرد، ولي با كمي دقت فهميده مي شود، روح حاكم بر اين دوستي ها عشق ورزي كور است، نه خرد ورزي. اين نوع انتخاب كه در فضايی آكنده از احساسات و عواطف انجام می گيرد ، به دليل عدم شناخت عميق و واقع بينانه، زندگي مشترك را تلخ و آينده را تيره و تار می سازد.
۲-ايجاد جو بدبيني:
دختر و پسر نسبت به هم پس از ازدواج اعتماد نداشته و احتمال وجود رابطه اي ديگر را می دهند.
۳-افت تحصيلي يا ركود علمي:
به علت تمركز و توجه صرف به ديدارها و ملاقات حضوري و تلفني مانع بزرگي براي رشد و ترقي علمي ايجاد مي شود.
۴- عدم استقبال از تشكيل خانواده:
اين گونه روابط و دوستی ها معمولا به انگيزه تفنن و سر گرمی شكل می گيرد. در خلال آن از خود باوری و زود باوری دختران سوء استفاده می شود. حس تنوع طلبی انسان از يك طرف و فقدان عامل بازدارنده از طرف ديگر باعث می شود برخي سراغ ازدواج و تشكيل خانواده نروند.
۵- اضطراب، تشويش و احساس نگراني:
در دوستي های موجود بين دختران و پسران به علت مقاومت خانواده و جامعه در برابر اين مسئله، اين گونه دوستی ها با مخاطرات روانی گوناگون از جمله اضطراب و تشويش همراه است. وجود افكار ديگری جون احساس گناه و نگرانی از تهديداتی كه توسط پسر برای فاش كردن روابطش با دختر صورت می گيرد، يك تعارض درونی و اضطراب مستمر را دنبال خود دارد.
۶-محروميت از ازدواج پاك:
دخترانی كه در پی اين روابط هستند، معمولا به جرم آلودگي به اين روابط، شرايط ازدواج پاك را از دست می دهند. البته اين گونه روابط ناسالم حتي در ازدواج پسران نيز تاخير ايجاد می كند.
برگرفته از کانال پیش به سوی خدا در تلگرام @tarkgonah
در سالهای جوانی و اقامت در نجف، در یک شب گرم تابستان، به دلیل گرمای بیش از اندازه و سختی اقامت در حجره، دعوت فردی را جهت پیوستن به جمع افرادی که در منزل آن شخص بودند، پذیرفتم.
در آن جا شخصی که طنز گویی می‌کرد، گفت: من عکس زیبای زن شایسته از یکی از کشورهای اروپایی را که جراید چاپ شده با خود آوردهام، تا دوستان حاضر در جلسه ببینند و قضاوت کنند.
آن شخص از دوستان جلسه خواست که بدون تظاهر به دین داری و تقدس هر کس عکس را مشاهده کند و با صراحت و بدون تعارف بگوید که بین یک لحظه ملاقات و دیدار با امیرالمؤمنین (علیه السلام) را به طور حضوری و یک عمر زندگی زناشویی با صاحب این عکس، کدام را بر میگزیند؟
عکس آن زن را به افراد نشان می‌داد و افراد هم هر کدام در خور برداشت و سلیقه خود، نظری میدادند.
معمولاً افراد بیننده اظهار میداشتند: امیرالمؤمنین (علیه السلام) را که - ان شاء الله - در لحظه مرگ و عالم برزخ میبینیم! ولی در دنیا با این زن مفید است.
من پنجمین نفر بودم. وقتی خواست عکس را به من نشان دهد، طوفانی در قلبم ایجاد شد. به خود لرزیدم و پیش خود گفتم: چه آزمون حساس و بزرگی، آیا به راستی سزاوار است لحظهای دیدار با امیرالمؤمنین (علیه السلام) را با شهوت مبادله کنیم؟
بدون آن که عکس را ببینم، از جا برخاستم و جلسه را ترک کردم، در حالی؟ مورد اعتراض حاضران واقع شدم؛ اما اعتناعی نکردم و خود را با ناراحتی به حجره رساندم.
روی پله نشستم، در حالی که سرم را به دیوار تکیه داده بودم، به خواب رفتم. ناگهان خود را در سالن بزرگی یافتم. تعدادی از علمای گذشته نیز حضور داشتند و در صدر جلسه، صندلی قرار داشت و امیرالمؤمنین (علیه السلام) روی آن نشسته بود.
قنبر غلام حضرت و مالک اشتر و... نیز همراه آن حضرت بودند. پس امیرالمؤمنین (علیه السلام) مرا به اسم، خطاب کرده، به نزد خود فراخواند با شوق وصف ناپذیر از جا برخاستم. لحظهای خود را در آغوش آن حضرت دیدم. آن حضرت مرا مورد لطف و محبت قرار داد و من نیز آن حضرت را با آن ویژگی هایی که در روایات خوانده بودم، دیدم و لذت بردم. در همین لحظه از خواب بیدار شدم. از لحظه نشستن تا ملاقات و بیدار شدنم، حدود هشت دقیقه گذشته بود.
با حالت وصف ناپذیری خود را به جلسه آقایان رساندم و دیدم هنوز سرگرم همان عکس هستند. به آنان گفتم: من نتیجه انتخابم را گرفتم. از آن لحظه به بعد، این موفقیت ها در زندگی علمی نصیبم شد.
آمار مطالب
کل مطالب : 507
آمار کاربران
کاربران آنلاین
آمار بازدید
یا حسین نوکری تو اعتبار منه - مداحی سیب سرخی
آهنگ مشق عشق حامد زمانی
لوگوی حمایت از حسن رحیم پور ازغدی
دانلود کلیپ زیبای السلام علیک یا رسول الله
مداحی زیبای اينجا كجاست چادر خاكي چه ميكني با صداي میثم مطیعی
مداحی زیبای ضربان قلب من میگه یا حسن یا حسین
دانلود مداحي بسيار زيباي عربي-فارسي یه دختری تو خیمه ها
مداحی زیبای بهشت ميگن به زير پاي مادره با صداي جواد مقدم فاطمیه ۹۱
دانلود مداحي بسيار زيباي حسين ارباب منو درياب
احادیث افسوس و غصه نخوردن بر گذشته و آینده
لطفا صبر کنید ...