#روز_اول #ترک_دروغ 

 

 

ثَلاثٌ مَن كُنَّ فيهِ فَهُوَ مُنافِقٌ وَ اِن صامَ وَ صَلّى وَحَجَّ وَاعتَمَرَ وَقالَ «اِنّى مُسلِمٌ» مَن اِذا حَدَّثَ كَذِبَ وَ اِذا وَعَدَ اَخلَفَ وَ اِذَا ائتُمِنَ خانَ؛

 سه چيز است كه در هر كس باشد منافق است اگر چه روزه دارد و نماز بخواند و حج و عمره كند و بگويد من مسلمانم، كسى كه هنگام سخن گفتن دروغ بگويد و وقتى كه وعده دهد تخلف نمايد و چون امانت بگيرد، خيانت نمايد. (نهج الفصاحه، ح 1280)

 

از همین الان شروع کنیم به ترک دروغ گفتن

یادمون باشه دروغ حرامه و همیشه با خودمون تکرار کنیم

با گفتن یک دروغ، دروغ های دیگری هم می گوییم.پس فقط یک دروغ نیست...

 

 

#روز_دوم #ترک_دروغ   

    

 

بسم الله الرحمن الرحیم 

 

یکی از عواملی که باعث میشه ما دروغ بگوییم،برای جلب توجه افراد.

ما این توانایی رو داریم که بدون دروغ،محبوب باشیم.بیشتر دروغ هایی که گفته میشود،شنونده آن متوجه دروغ شما میشود ولی هیچگاه این مطلب به شما نمی گوید.

و چقدر بد است که ما رو به چشم آدم دروغگو نگاه کنند.

صداقتی که شما در کلامتون جاری می کنید،حتی اگر به ضرر شما تمام شود،محبوبیت شما افزایش می دهد.حتما یک بار این موضوع را تجربه کرده اید.

بیاییم خود را باور کنیم.اعتماد به نفس خود را در زمینه گفتن صداقت بالا ببریم

 

 ادامه مطلب را از دست ندهید

#روز_سوم 

 

بسم ‌الله الرحمن الرحیم 

 

دروغ ممنوع

از صبح تا حالا چقدر دروغ گفتین؟!

اصلا سعی کردین که از امروز ترکش کنید؟!

کمترش کردین؟! چرا خیلی وقتا مثلا وقتی که میخوان خطبه عقد رو بخونن، دروغ ها شروع می شه

وقتی که خطبه عقد می خونن، چند بار عاقد میخواد از عروس «بله» بگیره، می گن: عروس رفته گل بچینه 

چرا باید از همون اول دروغ گفته بشه؟

 

چرا این دروغ گفتن رو به نسل های آینده منتقل کنیم؟

 

یکی از وعاظ میگفتن : تو یکی از مکان هایی که خطبه عقد جاری می شد، عاقد وقتی که می خواست از عروس «بله» بگیره، گفتن: عروس.خانم داره سوره نور میخونه . 

چرا این روش رو الگو و نمونه قرار نمیدیم؟

 

چه مانعی داره که موقع عقد به عروس خانم بگن قرآن بخونه که اگه عاقد خواست «بله» بگیره بگن عروس خانم مشغول خوندن قرآن هستن، خدا باهاش صحبت میکنه و بهش سفارش میکنه.

 

یا اینکه عروس خانم مشغول خوندن سوره یاسین که قلب قرآنه و یا سوره الرحمن که عروس قرآنه و یا مشغول خوندن سوره کوثر که سوره حضرت زهرا سلام الله علیها ست هسن؟!

 

 

#روز_چهارم 

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

یکی دیگر از علل دروغ، ترس از دیگران

شاید آنقدر که ترس از این داریم که خدا از ما ناراحت شه،ترس از ناراحتی دیگران داریم.غافل از این که اگر ما قرار باشد گوش به حرف های دیگران بسپریم و حقیقت دل ما چیزی خلاف آن باشه،باید مطیع بقیه باشیم که از دست ما ناراحت نشوند و هر روز هم دیگران و هم به خودمان دروغ بگوییم.

کافیست فقط بدانیم ما هم دارای سلایق مخصوص خودمان هستیم.و حق نظر دهی داریم.قرار نیست طبق خواسته بقیه و برخلاف میل باطنی عمل کنیم.سعی کنیم "نه گفتن" را تمرین کنیم.

ناراحتی خدا مهمتر یا دیگران؟!!!!!!!!

 

 

#روز_چهارم   

 

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

 

ان شاالله که امروز دروغی نگفته باشیم.

قرار بود که همه با هم دروغ رو ترک کنیم

یکی دیگر از علل دروغ گفتن،پنهان کردن

این دروغ رو به صورت عرف درآمده و دیگر کسی به جنبه دروغ بودن و انجام گناه آن فکر نمی کنه.

فرض کنید با قراری دارید و به آن به هر دلیل (اکثرا شخصی) دیر میرسید و ابتدا عذرخواهی می کنید و سپس برای پیدا کردن بهانه شروع به دروغ گفتن می کنیم،که مثلا در ترافیک بودن نتوانستم سر وقت برسانم.

چرا باید بهونه کنیم؟! اگر ما حقیقت را بگوییم آنقدر برايمان زیان آور که حاضریم گناه کنیم؟!و ناراحتی کی مهمتر است خدا یا دیگران؟!

دروغ،بالاخره یک روزی معلوم میشه.و تنها بی اعتمادی برای شما باقی می ماند.دروغ،دروغ است چیزی از گناه آن کم نمیشه اگر ما اسمش را تغییر دهیم. 

 

#روز_پنجم    

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

همه ما شنیدیم دروغگو کم حافظ است.مطمئن باشین کسی دروغ میگوید حتما بعد ها فراموش می کنه که چه حرفی را آن موقع زده.خود.شما هم وقتی پی به دروغ شخص مقابلتون می برین،مسلما دیگر نمی توانین بقیه حرف هایش را باور کنید.تصور کنید شما دروغ گفته باشید، طرف مقابل شما این موضوع در همون لحظه باور کرد،چند وقت بعد درباره همون موضوع دوستان با فرد دیگر صحبت می کنه و هر دو متوجه تفاوت گفته ها میشوند.این موضوع شاید بین بقیه نیز پخش بشود.پس بهتره حقیقت گفته شود.سود در حقیقت بیشتر از دروغ هرچند در ظاهر شاید متفاوت باشد.

 

 

#روز_ششم

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

ان شاالله که دروغ نگفته باشیم امروز.

 

کنار سی و سه پل اصفهان نشسته بودم . نگاهم به دختر بچه سه یا چهار ساله افتاد که از پدر و مادرش اندکی فاصله گرفته بود و داشت مرا نگاه میکرد . بقدری چهره زیبا و بانمکی داشت که بی اختیار با دستم اشاره کردم به طرفم بیاید اما در حالتی از شک و ترس از جایش تکان نخورد . دو سه بار دیگر هم تکرار کردم اما نیامد . به عادت همیشگی ، دستم را که خا لی بود مشت کردم و به سمتش گرفتم تا احساس کند چیزی برایش دارم . بلافاصله به سویم حـرکت کرد . در همین لحظه پدرش که گویا دورادور مواظبش بود بسرعت به سمت من آمد و یک شکلات را مخفیانه در مشتم قرار داد . بچه آمد و شکلات را گرفت . به پدرش گفتم من قصد اذیت او را نداشتم . گفت میدانم و مطمئنم که میخواستی با او بازی کنی اما وقتی مشتت را باز میکردی او متوجه میشد که اعتمادش به تو بیهوده بوده است . کار تو باعث میگردید که بچه ، دروغ را تجربه کند و دیگر تا آخر عمرش به کسی اعتماد نکند...

 

 

#روز_هفتم 

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

 

ان شاالله که دروغ نگفته باشیم امروز.

بعضی دروغ ها،دروغی هست که طرف خودش به خودش می گوید.تا مثلا به یک جایی از کارش که میرسد حس می کند موفق نیست،پس آن کار رها می کند و با خود می گوید که توانایی انجام آن را ندارد،و این را یک باور برای خود می کند.ولی حقیقت این است که به اندازه ی کافی تلاش نکرده و پشتکار نداشته است و یا شاید باید یک راه صحیح و بهتر انتخاب می کرده است.

باید قبول کنیم که همه ما اگر در کاری پشتکار داشته باشیم و تلاش کنیم ان شاالله می توانیم موفق باشیم.

چرا که نه.

باید خودمان را باور کنیم

 

 

#روز_هشتم 

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

 احوالات مرحوم شیخ عباس قمی (رحمه ا... علیه) صاحب كتابهاي مهمي از جمله مفاتيح الجنان و منتهي الآمال و ... آمده است:

در ایام بیماری که موجب رحلت ایشان گردید یکی از علمای تهران برای عیادت به حضورش رسید ؛ حاج شیخ عباس آن روز بسیار ناراحت و متفکر بود ؛ آن عالم بزرگ می پرسد ؛ چرا ناراحتید ؟

شیخ پاسخ می دهد: در سفری که به حج رفتم در مکه معظمه خواستم به روش محدثین که از یکدیگر اجازه می گیرند از یکی از محدثین عامه اهل سنت اجازه حدیث بگیرم ، وقتی این منظور را با وی در میان نهادم عالم سنّی مطلبی گفت و من روی مصالحی آن را انکار کردم ، اکنون در این فکرم که فردای قیامت چگونه این دروغ را در محضر عدل الهی توجیه کنم .

[حاج شيخ عباس قمي ، مرد تقوا و فضيلت صفحه 65]

 

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

كاسبى بود در بازار كاشان كه به شاگرد خود مى‏گفت: اگر مشترى آمد و قيمت جنس را پرسيد و من دروغ گفتم، تو به صورت من تف بينداز تا من دست به چنين كارى نزنم. قرار ما اين است اگر اينكار را كردى نصف مغازه‏ام را به تو مى‏دهم و اگر در برابر انحراف و عمل شيطانى من سكوت كنى‏؛ اخراجت مي كنم  منبع: خاطرات حجت الاسلام قرائتى(جلد ‏2)، صفحه: 111

 

 

#روز_نهم

  

 

#روز_دهم 

 

 

بسم الله الرحمن الرحيم

چهار دانشجو که به خودشان اعتماد کامل داشتند یک هفته قبل از امتحان پایان ترم به مسافرت رفتند و با دوستان خود در شهر دیگر حسابی به خوشگذرانی پرداختند. اما وقتی به شهر خود برگشتند متوجه شدند که در مورد تاریخ امتحان اشتباه کرده اند و به جای سه شنبه، امتحان دوشنبه صبح بوده است. بنابراین تصمیم گرفتند استاد خود را پیدا کنند و علت جا ماندن از امتحان را برای او توضیح دهند.

آنها به استاد گفتند: « ما به شهر دیگری رفته بودیم که در راه برگشت لاستیک خودرومان پنچر شد و از آنجایی که زاپاس نداشتیم تا مدت زمان طولانی نتوانستیم کسی را گیر بیاوریم و از او کمک بگیریم، به همین دلیل دوشنبه دیر وقت به خانه رسیدیم.».....استاد فکری کرد و پذیرفت که آنها روز بعد بیایند و امتحان بدهند. چهار دانشجو روز بعد به دانشگاه رفتند و استاد آنها را به چهار اتاق جداگانه فرستاد و به هر یک ورقه امتحانی را داد و از آنها خواست که شروع کنند....آنها به اولین مسأله نگاه کردند که 5 نمره داشت. سوال خیلی آسان بود و به راحتی به آن پاسخ دادند.....سپس ورقه را برگرداندند تا به سوال 95 امتیازی پشت ورقه پاسخ بدهند که سوال این بود:

« کدام لاستیک پنچر شده بود؟»

 

 

#روز_یازدهم 

 

بسم الله 

#ترک_دروغ 

 

ان شاالله روز بی دروغی برامون بوده باشه.در پاریس برخی اصرار داشتند ، از زندگی 24 ساعته امام (ره ) از جمله سفره غذای ایشان فیلمبرداری کنند ، امام (ره) فرمودند :  این طور که شما می خواهید ، سفره بچینید ، دروغ است ، زیرا در سفره ما گاهی پلو ، گوشت و خورشت هم هست ، شما می خواهید این ها را نادیده یگیرید و یک سفره ساده درست کنید ، این دروغ است . (1)1- گنجینه معارف ، ج1 ، ص 437

 

 

#روز_دوازدهم  

 

بسم الله الرحمن الرحیم

 

در فرهنگ ما ایرانی ها،تعارف وجود داره که به دروغچیزی را به زبان میاریم که ممکنه واقعا تو دلمان نباشه و دقیقا برعکس ان خواسته ی ما باشدبرای مثال:حالا امشبو بمونید کجا میرید شام در خدمت باشیم خوشحال میشیم و ......وقتی این جملات بدون بار حقیقی باشند و با اینکه شرایط دعوت کننده مساعد نیست و به دروغ تعارف شام میزنه یا هر تعارف دیگه ای ودر حقیقت دوست نداره مهمانش بماند میشود دروغیا دوستی به شما چیزی تعارف میکنه (تعارف حقیقی) و هوس خوردنش را کردید اما میگویید ممنون ، میل ندارم و.... ولی دلتون میخواهد قبول کنید این هم میشود دروغ

 

 

 

#روز_دوازدهم

 

 

بسم الله الرحمن الرحيم 

 

 هر روز با هم تکرار می کنیم: از این پس بزرگترین گناه را دروغ گویی می شمارم.……………………………………………………………

 

قرآن منشأ دروغ را شيطان و ابليس مي داند و به انسان هشدار مي دهد كه شيطان به عنوان بنيانگذار دروغ و كسي كه از اين طريق كوشيد تا به اهداف پست خود دست يابد.

 

 

#روز_سیزدهم    

 

راهکار ترک دروغ 

نمی خواهم دروغ گو باشم اما بعضی وقت ها دچار می شوم کمکم کنید؟

دروغ و واژه های معادل آن در زبان عربی , از قبیل کذب , افتراء , افک , به معنای خبر مخالف با واقع به کار می روند. دروغ در اصطلاح دانشمندان اخلاق و فقیهان و نزد عرف نیز به همین معناست. راستی و صدق نیز که نقطه ی مقابل دروغ است به خبر مطابق با واقع تعریف شده است. 

انسان از اینکه به او دروغ گفته شود, نا خشنود می شود و احساس بیزاری می کند و این بهترین گواه بر آن است که سرشت پاک بشری از این عمل, تنفر داشته, از آن می پرهیزد. طبیعت و فطرت انسانی با دروغ نا سازگار بوده, در برابر این عمل, نوعی مقاومت و باز دارندگی از خود نشان می دهد که از آن با عنوان قبح عقلی یاد می شود. (1) 

از دیدگاه شرع نیز احادیث فراوانی در زمینه ی قبح دروغ وارد شده است که تفکر و تأمل در این احادیث موجبات دوری انسان از این صفت زشت - که مخرب دنیا و آخرت می باشد - رافراهم می کند. 

در تفسیر شریف نمونه, ضمن بیان مقدماتی در خصوص دروغ, اینگونه آمده: 

اصولا ً در تعلیمات اسلام به مسأله ی راستگویی و مبارزه با کذب و دروغ فوق العاده اهمیت داده شده است که نمونه های آنرا به طور فشرده و فهرست وار ذیلا ً ملاحظه می کنید: 

 

#روز_چهاردهم 

 

 

1 – راستگویی و اداء امانت دو نشانه ی بارز ایمان و شخصیت انسان است, حتی دلالت این دو برایمان از نماز هم برتر و بیشتر است. 

امام صادق ( علیه السلام ) می فرماید: نگاه به رکوع و سجود طولانی افراد نکنید, چرا که ممکن است عادت آنها شده باشد, به طوری که اگر آنرا ترک کنند ناراحت شوند؛ ولی نگاه به راستگویی و امانت آنها کنید. 

ذکر این دو با هم ( راستگویی و امانت ) به خاطر این است که ریشه ی مشترکی دارند؛ زیرا راستگویی چیزی جز امانت در سخن نیست, و امانت همان راستی در عمل است. 

 

 

#روز_پانزدهم  

 

2 – دروغ سرچشمه ی همه ی گناهان 

در روایات اسلامی دروغ به عنوان کلید گناهان شمرده شده است. علی ( علیه السلام ) می فرماید: الصدق یهدی الی البر و البر یهدی الی الجنطة راستگویی دعوت به نیکوکاری می کند و نیکوکاری دعوت به بهشت. 

در حدیثی از امام باقر ( علیه السلام ) می خوانیم: ان الله عز و جل جعل للشر اقفالا ً و جعل مفاتیح تلک الاقفال الشراب و الکذب شر من الشراب خداوند متعال برای شر و بدی, قفل هایی قرار داده و کلید آن قفلها شراب است (چرا که مانع اصلی زشتی ها و بدیها عقل است و مشروبات الکلی عقل را از کار می اندازد) سپس اضافه فرمود: دروغ از شراب هم بدتر است.

امام عسگری ( علیه السلام ) می فرماید: جعلت الخبائث کلها فی بیت و جعل مفتاحها الکذب تمام پلیدیها در اطاقی قرار داده شده, و کلید آن دروغ است. 

رابطه ی دروغ و گناهان دیگر از این نظر است که انسان گناهکار, هرگز نمی تواند راستگو باشد. چرا که راستگویی موجب رسوائی او است و برای پوشاندن آثار گناه, معمولا ً باید متوسل به دروغ شود. و بعبارت دیگر, دروغ انسان را در مقابل گناه آزاد می کند, و راستگویی محدود ..... 

شخصی به حضور پیامبر (صلی الله علیه و آله) رسید, عرض کرد: نماز می خوانم و عمل منافی عفت انجام می دهم, دروغ هم می گویم! کدام را اول ترک گویم؟ ! پیامبر (صلی الله علیه و آله) فرمود: دروغ. او در محضر پیامبر (صلی الله علیه و آله) تعهد کرد که هرگز دروغ نگوید. هنگامی که خارج شد, وسوسه های شیطانی برای عمل منافی عفت در دل او پیدا شد, اما بلافاصله در این فکر فرو رفت, که اگر فردا پیامبر (صلی الله علیه و آله) از او در این باره سؤال کند چه بگوید؟ بگوید چنین عملی را مرتکب نشده است؟ اینکه دروغ است و اگر راست بگوید حد بر او جاری می شود؛ و همین گونه در رابطه با سایر کارهای خلاف این طرز فکر و سپس خود داری و اجتناب برای او پیدا شد و به این ترتیب ترک دروغ سرچشمه ی ترک همه ی گناهان او گردید. 

 

 

#روز_شانزدهم 

 

3 – دروغ سرچشمه ی نفاق است 

 

چرا که راستگویی یعنی هماهنگی زبان و دل و بنابراین دروغ ناهماهنگی این دو است؛ نفاق نیز چیزی جز تفاوت ظاهر و باطن نیست .... 

 

 

#روز_هفدهم 

 

4 – دروغ با ایمان سازگار نیست

 

در حدیثی چنین می خوانیم: از پیامبر پرسیدند آیا انسان با ایمان, ممکن است (احیانا) بخیل باشد؟ فرمود : آری. پرسیدند: آیا ممکن است کذاب و دروغگو باشد؟ فرمود: نه ! چرا که دروغ از نشانه های نفاق است و نفاق, با ایمان سازگار نیست ..... 

 

 

در انتشار امر به معروف سهیم باشید♻

 

#روز_هجدهم 

 

5 – دروغ نابود کننده ی سرمایه ی اطمینان است.

 

 

می دانیم که مهمترین سرمایه ی یک جامعه اعتماد متقابل و اطمینان عمومی است و مهمترین چیزی که این سرمایه را به نابودی می کشاند دروغ و خیانت و تقلب است, و یک دلیل عمده بر اهمیت فوق العاده راستگویی و ترک دروغ در تعلیمات اسلامی همین موضوع است ..... 

حضرت علی (علیه السلام) در کلمات قصارش می فرماید: از دوستی با دروغگو بپرهیز که او همچون سراب است, دور را در نظر تو نزدیک و نزدیک را دور می سازد. (2) 

 

 

#روز_نوزدهم   

 

6- اصولا آدم های ضعیف به دروغ متوسل

 

 می شوند و دروغ نشانه ضعف انسان است. هیچگاه انسان قوی و صاحب اراده دروغ نمی گوید. گفتن حقیقت خود نشان از شجاعت انسان دارد. کسی که دورغ می گوید از به خطر افتادن منافعش هراس دارد و به خاطر حفظ منافع و خواسته های حقیر دنیوی خود، حقیقت را قربانی می کند. 

البته بحث در خصوص دروغ و پیامدهای زشت آن بسیار گسترده است. از جمله : ضعیف ساختن مروت و جوانمردی, فراموشی, سلب توفیق, لعن خدا و فرشتگان, فقر و تنگدستی, سرزنش و پشیمانی, نابودی شرم و حیا و .... که مطالعه ی بیشتر در این مورد را به شما پرسشگر گرامی واگذار می کنیم. 

 

 

 

#روز_بیستم

 

اما راههای درمان دروغ: 

 

برای درمان دروغ, بزرگان ما دو راه علمی و عملی را سفارش می کنند. 

درمان از طریق علمی, با مطالعه ی آیات و احادیث وارده و کتب اخلاقی که در زمینه ی مذمت دروغ نگاشته شده, حاصل می شود. وقتی انسان به محرومیتها و خسارات ناشی از این صفت می اندیشد, می تواند با سعی و تلاش و تمرین این صفت زشت را از خود دور کند.

0

فقط برای امروز، خشمگین نخواهم شد.

دقت کنید! در اینجا پیشنهاد نمی کنیم که خشمتان را سرکوب کنید یا در خودتان بریزید و خودخوری کنید، و یا اینکه وانمود کنید اصلا ً وجود ندارد.ما باید ذره ذره ی خشممان را احساس کنیم. من در این حالت به بالشم ضربه می زنم، یا راجع به موضوعی که باعث خشمم شده است نامه می نویسم ( که البته بعدا ً آن را می سوزانم) و تا زمانی که خشم وجود دارد آن را تجربه می کنم، سپس سعی می کنم ریشه های آن را شناسایی کنم.

 

یکبار زمانی که منتظر تاکسی بودم، سعی کردم به موضوع منصفانه و عمیق تر نگاه کنم.فهمیدم من معمولا ً راجع به موضوعاتی که باعث خشمگین شدنم می شوند عقاید ثابتی در درونم دارم.مثلا ً همیشه در درونم عقیده داشتم که کارفرماها، رفتاری غیر منصفانه دارند . بنابراین همیشه با کارفرماهایی مواجه می شدم که این عقیده را به من ثابت می کردند...

 

وقتی شخصی من را ناراحت و خشمگین می کند، از خودم می پرسم: " آیا این فرد احساسات درونی من را بازتاب می کند که من نمی خواهم با آنها مواجه شوم، و آنها را قبول کنم؟!" 

و واقعا ً شجاعت زیادی برای مواجه شدن با این قبیل حسهای درونی لازم است. اما پاداشی که از این رودررو شدن دریافت می کنیم ، بی نظیر است. یکی از نتایجی که دربر دارد اینست که، به این افراد که وارد زندگیمان می شوند به چشم تجلی درسهایی که لازم به آموختن داریم نگاه می کنیم و یک روز از آنها بعنوان معلمانمان قدردانی خواهیم کرد و " عشق جایگزین خشم " خواهد شد.

تا آن روز با شکوه ، من با خودم تکرار می کنم :

فقط برای امروز بدون سرزنش و مقصر شمردن خود و دیگران، به افراد و شرایطی که یه سمت خود جلب می کنم نگاه می کنم.

فقط برای امروز، نگاه کن و ببین کدام بخش در درونت احتیاج به شفا دارد؟

 

روانشناسی خشونت - ویستا

آکاایران

 

روز ۲۷ از چله غلبه بر خشم

 

🔵 رابطه غرور و خشم

در حدیثی امام صادق علیه السّلام فرمود:

حواریّون به حضرت عیسی علیه السّلام عرض کردند:

سخت‏ترین چیز چیست؟ حضرت فرمود: سخت‏ترین چیزها خشم خدای عزّ و جلّ است. عرض کردند: به چه وسیله‏ای از خشم خدا در امان باشیم؟ فرمود:

به اینکه بر دیگران خشم مگیرید. عرض کردند: آغاز و نقطه شروع خشم چیست؟ فرمود: خود بزرگ بینی و تکبّر و کوچک شمردن مردمان.

اگر بگوییم علت اصلی خشمگین شدن غرور و منیت است پر بیراه نگفته ایم برای فردی که خودش از هر چیزی برایش مهم تر است و دیگران برایش مفهومی ندارند هر چیزی که موقعیت این "خود" تعریف شده رو اندکی به خطر بیندازد و یا تحقیر کند سریعا موجب واکنش خشم می شود، اما آیا غرور به طور کل منفی است؟

 قطعا نه و یک نوع غرور منطقی که همان عزت نفس می باشد را هر انسان عاقلی دارد و طلب می کند اما غرور وقتی منفی می شود که برای دیگران هیچ ارزشی قائل نشویم و در مسائل قضاوت یک سویه ای داشته باشیم پس باید در خود توانایی احترام گذاشتن به دیگرانی که نظراتشان مخالف ما هست را افزایش دهیم و با کنار گذاشتن غرور در مواقع لازم و با ابراز دوستی، محبت و ارادت نسبت به دیگران سیطره ی خودخواهی را بر افکار و روانمان کاهش دهیم و فروتنی را در خود پرورش دهیم. همچنین یاد بگیریم تا نبخشیم نمی توانیم غرور را از خود دور کنیم.

 

 

 

ادامه مطلب را از دست ندهید

روز ۲۸ از چله غلبه بر خشم

 

کنترل خشم سخت هست چون آنی پیش میاد بنابراین واقعا دلیری بزرگی هست که بر خشممون مسلط بشیم.💪 .

امام محمّد باقر علیه السّلام فرمود:

رسول خدا صلّی اللَّه علیه و آله به گروهی گذر کرد

که سنگی را بلند کرده و حمل می‏کردند، حضرت فرمود: این چیست؟

عرض کردند: با این کار مقاوم‏ترین و قوی‏ترین‏مان را می‏آزماییم.

 حضرت فرمود: آیا شما را خبردار سازم که مقاوم‏ترین و قوی‏ترین شما کیست؟ 

عرض کردند: آری ای رسول خدا. 

حضرت فرمود: مقاوم‏ترین و تواناترین شما کسی است که هر گاه خوشنود باشد خوشنودی‏اش او را به گناه و باطل نیفکند و هر گاه خشمگین باشد خشمش او را از گفتن حقّ بیرون نبرد و هر گاه استیلا و تسلّط پیدا کند چیزی را که حقّ او نیست به ناحق نگیرد.

 

 

روز بیست و نهم

 

✅ گذشت کنید

گذشت به معنای فراموش کردن مسئله نیست، بلکه گذشت به معنای رها کردن خود از خشم است. گذشت نشانه کنترل شما بر احساساتتان است نه نشانه ضعف.

.

✅ کینه به دل نگیرید

.

بخشش ابزاری بسیار قوی است. اگر اجازه دهید که عصبانیت و سایر احساسات منفی بر احساسات مثبت شما غلبه کنند، خواهید دید که با تلخی و ناعدالتی خودتان نابود شده‌اید. 

اما اگر بتوانید کسی که اذیتتان کرده است را ببخشید، هر دو شما می‌توانید از آن موقعیت درس بگیرید.

 منطقی نیست که از همه آدمها توقع داشته باشید در همه شرایط همانطوری رفتار کنند که شما دوست دارید.

 

 

روز 30 #ترک_خشم 

 

🔶 کنترل خشم

خودآگاهی هیجانی ?!

.

در یک موقعیت خشم برانگیز امکان دارد که عصبانی شویم ولی اینکه آگاهی داشته باشیم که عصبانی هستیم نقش بسیار مهمی در کنترل خشم ایفا می کند.

.

در خودآگاهی هیجانی دو عمل مهم برای کنترل خشم باید انجام بدهیم: اولاً با گفتار درونی حالت هیجانی را در خود تشخیص می دهیم: «من در حال حاضر عصبانی ام»، «من هم اکنون احساس می کنم که ناراحت شده ام» «من احساس خشم می کنم». ما با گفتن جملات فوق مانع از این می شویم که خشم کنترل ما را به دست گیرد.

.

دومین عمل در مرحله ی خودآگاهی هیجانی این است که سعی کنیم به علت عصبانیت خود پی ببریم.

 برای پاسخگویی به این سؤال که «چرا من در این موقعیت عصبانی شده ام؟». لازم است که علت آن را جستجو کنیم. نکته مهم این است که عمده دلیل عصبانیت، دیگران، برخوردهای آنان و به عبارت دیگر محرک های بیرونی نیست، بلکه افکار ناکارآمد و منفی ماست که موجب می شود خشم به عصبانیت تبدیل شود.

.

افکار ناکارآمد و منفی، اغلب اوقات نتیجه این باور ناکارآمد است که «همیشه همه ی افراد باید صحیح رفتار کنند».

.

 افراد در این مرحله می توانند با مخدوش کردن و کم رنگ نمودن باور ناکارآمد، قدم بعدی را جهت کنترل خشم بردارند:

«آیا همیشه همه افراد باید صحیح رفتار کنند؟» «آیا من هیچ گاه در مواجهه با افراد و موقعیت های مختلف اشتباه نکرده ام؟»

«آیا صرف اینکه این فرد، فردی بی ملاحظه، بی ادب و پررو باشد، من می توانم به هر شیوه ای که خواستم عکس العمل نشان دهیم؟ 

منبع: *pezeshkanemrooz.com

 

روز ۳۱ #غلبه_بر_خشم

 

✳شخصی است که اخلاق بدی دارد. گاهگاهی ما را نیز بی نصیب نمی‌گذارد. هر بار خشم خود را فرو برده و می‌گوئیم: این بالاخره یک جا کارش گیر است، بعداً حسابش را می‌رسیم!!!

.

آیا این نوع کظم غیظ همان چیزی است که قرآن می‌گوید؟   خیر 

.

از کلام امیرالمؤمنین علی(علیه‌السلام) میفهمیم که فروبرنده‌ی خشمِ حقیقی کسی است که کینه‌های خود را نیز از بین ببرد(و قصد انتقام جویی بعدی نداشته باشد.).

****************

مالک اشتر و جوان هرزه

.

مالک اشتر در بازار کوفه راه می رفت در حالیکه لباس مندرس و کوتاهی در تن داشت ، یکی از جوانان هرزه که او را نمی شناخت ، خواست مالک را دست بیندازد ، مسخره کرد و ریگی به طرف مالک اشتر پرتاب کرد ، مالک بدون اینکه به او تعرض نماید رد شد و رفت ، به جوان گفتند : شناختی او که بود ؟

 گفت : نه ، گفتند : او مالک اشتر بود ، جوان خیلی ترسید و ناراحت شد ، دنبال مالک رفت ، سراغش را گرفت. گفتند : وارد این مسجد شده است ، جوان هم به مسجد رفت ، دید مالک نماز میخواند ، نمازش که تمام شد ، روی دست و پای مالک افتاد ؛ گفت من شما را نشناختم ، جسارت کردم ، مرا ببخشید . 

مالک فرمود : من همان وقت تو را بخشیدم ، حالا به مسجد درآمدم که نماز گذارم و برایت دعا کنم که خدا نیز تو را عفو نماید ؛ مالک شیعه علی (ع) است ، آیا به ما هم میشود شیعه گفت ؟ چه چیز ما به شیعه علی (ع) میبرد ؟ (( والکاظمین الغیظ )) کسانیکه خشم خود را فرو می نشانند ، غیظ خود را فرو می خورند ، نه اینکه حالا که به او کلوخی پرتاب کرد ، برگردد سنگی بزند ، { بلکه باید وقتی به لغو می گذرد بی اعتنا و بزرگوار بگذرد } (( وَ إِذَا مَرُّواْ بِاللَّغْوِ مَرُّواْ كِرَامًا { سوره فرقان آیه 72 } ))

 اخلاق اسلامی آیت الله سید عبدالحسین دستغیب

 

 

روز ۳۲ #غلبه_بر_خشم

 

🔵 بردباری امام باقر (ص)

.

 روزی يك نفر مسيحی به امام باقر (ع) جسارت كرد و گفت :

 «انت بقر؛ تو گاو هستی.»

امام بدون اينكه خشمگين شود، فرمود:

 «لا انا باقر؛ نه من باقرم.» مسيحی گفت: تو پسر آن زن آشپز هستی؟

 امام فرمود: آری مادرم يك بانوي آشپز بود.

 آن مرد برای اينكه امام را عصبانی كند، دوباره گفت: تو پسر زن سياه چرده، زنگی و دشنام گو هستی. امام پاسخ داد: اگر تو راست می گويی، خدا مادرم را بيامرزد و اگر دروغ می گويی، خداوند تو را ببخشد. 

.

وقتی آن مرد مسيحی بردباری و حلم بی پايان امام را مشاهده كرد كه با اين اهانت ها هرگز خشمگين نشد و كاملا بر نفس خود مسلط بود، زبان بر شهادتين جاری كرد و مسلمان شد.

.

اين رفتار حضرت باقر(ع) دقيقا در تفسير اين آيه شريفه است كه می فرمايد: «هرگز نيكی و بدی يكسان نيست؛ بدی را با نيكی دفع كن! ناگاه خواهی ديد همان كس كه ميان تو و او دشمنی است، گويی دوستی گرم و صميمی می شود و اين خصلت را جزكسانی كه شكيبا بوده اند، نمی يابند و آن را جز صاحب بهره ای بزرگ، نخواهند يافت.» (فصلت  .43(

 

روز ۳۳ #غلبه_بر_خشم

 

📉 پیش بینی کردن

 

ما با تجربه و آموزش یاد گرفته ایم که چگونه از خطرهای احتمالی احتراز کنیم. مثلاً همه ی ما می دانیم که اگر شنا بلد نباشیم، آب تنی کردن در مناطق عمیق دریا، موجب مرگ مان خواهد شد. همه ی ما می دانیم که احتمال تصادف وقتی که چراغ راهنمایی- رانندگی قرمز است، بسیار بالاست.

 

موارد بیشماری وجود دارد که با پیش بینی کردن بروز خطر، از آنها دوری نمی کنیم.

 بدین ترتیب ما می توانیم با پیش بینی کردن، علاوه بر اینکه خود را در معرض موقعیت های خشم برانگیز قرار ندهیم، آمادگی لازم جهت مواجهه با آنها را نیز در خود ایجاد کنیم. 

 

مثلا فردی در موقعیت خستگی یا گرسنگی بیشتر عصبانی می شود پس باید با پیش بینی که از احتمال خشمگین شدن خود می دهد، وارد بحثی نشود.

0

روز هفدهم از #غلبه_بر_خشم 

 

سجده کردن✅

یکی دیگر از درمان های مۆثر در جهت کنترل عصبانیّت آن است که به هنگام عصبانیّت، صورت را بر زمین گذاشته و به درگاه خداوند بی همتا سجده کنیم و از آن قدرت بی مثال برای فروکش کردن این آتش یاری بطلبیم.

حال اگر در مکانی بودیم که امکان سجده نداشتیم خدا را یاد کنیم و به یاد بیاریم که خدا قول داده است اگر انسان در مسير خشم قرار گرفت و خودش را كنترل كرد آبرويش را در دنيا و آخرت حفظ كند ، اين كشتن خشم نيست كنترل آن هست . 

.

 🔵فردی به سلمان فارسی (ره) فحش داد ، سلمان فرمود : “ اگر روز قيامت پرونده ام به دست چپم داده شود و گناهانم بيشتر از حسناتم باشد از اين فحش كه تو مي گويي بدترم و اگر حسناتم بيشتر از گناهانم باشد فحش تو ضرري به من نخواهد داشت.

بنابراین نیازی به خشمگین شدن ندید.

 

روز هجدهم از #ترک_خشم 

 

🔵سکوت کنید

بارها این نکته را خودمان یا دیگران تجربه کرده ایم که هر تصمیمی که انسان به هنگام غضب می گیرد، نسنجیده و نادرست است و غالباً موجب پشیمانی است. بنابراین بهتر است این جمله معروف را همواره با خود زمزمه کنیم که به هنگام غضب، نه تصمیم❌، نه تنبیه❌ و نه مجازات❌. 

.

در کتاب «غررالحکم » درباره راه حل فرو نشاندن خشم و غضب آمده است: « سکوت و آرامش در پیشگیری از خشم مؤثر است.» امیرالمؤمنین (ع) پیرو این مطلب فرموده اند: « خشم را با سکوت درمان کنید.»

 

 

روز نوزدهم #غلبه_بر_خشم 

 

✳تماس بدنی از طریق لمس

این نوع از درمان مربوط به خویشاوندان محرمی است که انسان نسبت به آنها خشمگین شده است، در این روش آمده که بر بدن شخصی که شما از او خشمگینید دست بزنید و بدن او را لمس نمایید که از این طریق خشم شما فروکش می نماید و آرام می گیرید.

ششمین امام همام امام صادق (علیه السلام) در این باره به زیبایی می فرماید: هر مردی که بر خویشاوند خود خشم گرفت، باید به سوی او رود و به او نزدیک شود و با او تماس گیرد، زیرا خویشاوند هنگامی که خویشاوند خود را لمس کند آرامش می یابد.

 

 

روز بیستم از #غلبه_بر_خشم 

 

#ترک_خشم

 

✔⤵ کظم غیظ امام کاظم(ع)

.

مردى از اولاد خلیفه دوم در مدینه مى‌زیست که امام کاظم(ع) را آزار مى‌داد و گاهى به ایشان با دشنام، توهین مى‌کرد؛ برخى از یاران امام کاظم(ع)، پیشنهاد مى‌کردند که او را تأدیب کنند؛ اما امام شدیداً ایشان را از این کار باز مى‌داشت.

.

روزی امام کاظم(ع) بر مرکب سوار شده و به مزرعه آن مرد رفتند و او را در مزرعه یافتند و چون کنار او رسیدند، از مرکب پیاده شدند و با گشاده‌رویى و بزرگوارى از او پرسیدند: چقدر براى این مزرعه خرج کرده‌اى؟ گفت: صد دینار. فرمود: چقدر امید سود دارى؟ گفت: غیب نمى‌دانم. فرمود: گفتم چقدر امیدوار هستى؟ گفت: امید 200 دینار سود دارم. حضرت 300 دینار به او مرحمت فرمودند و فرمودند زراعت هم از آن خودت، خدا به تو آنچه به آن امید دارى خواهد رسانید.

آن شخص برخاست و سر آن گرامى را بوسید و از او خواست که از گناهان و جسارت‌هاى وى در گذرد.

.

 امام تبسمى فرمودند و بازگشتند ... . روز بعد، آن مرد در مسجد نشسته بود که امام کاظم(ع) وارد شدند. آن مرد تا نگاهش به امام افتاد، گفت: «الله اعلم حیث یجعل رسالته»؛ خدا بهتر مى‌داند که رسالت خویش را به چه کسانى بدهد. دوستانش با شگفتى پرسیدند، داستان چیست، قبلا از او بد مى‌گفتى؟

 او دوباره امام را دعا کرد و دوستانش با او به ستیزه برخاستند ... .

امام با یارانى از خود که قصد قتل او را داشتند فرمود: کدام بهتر است، نیت شما یا اینکه من با رفتار خویش او را به راه آوردم؟

 (تاریخ بغداد، ج 13، ص 28/ ارشاد مفید، ص 278

 

روز بیست و یکم  #غلبه_بر_خشم

 

✳مديتيشن برای آرامش و پیشگیری از خشم

* پاسخ آرامش (Relaxation Response: شکل ساده اي از مديتيشن است که هر کس مي تواند آن را انجام دهد. 

1- موضوع تمرکز را انتخاب کنيد . 

يک کلمه يا عبارت کوتاه يا تصوير و يا دعايي که مي خواهيد روي آن تمرکز کنيد را انتخاب کنيد. آنچه انتخاب کرده ايد مي تواند ريشه در نظام اعتقادي شخصي شما داشته باشد. مثلاً يک فرد مسيحي ممکن است بر روي عبارت «يا عيسي مسيح» تمرکز کند و يک فرد مسلمان روي کلمه «الله». حتي مي شود واژه هاي خنثي و عمومي مانند «صلح» يا «آرامش» را در نظر گرفت و يا بر روي حرکت تنفسي (دم و بازدم) خود تمرکز کرد. 

2- آرام بنشينيد . 

مکان آرامي را انتخاب کنيد و راحت بنشينيد. زنگ ساعت را تنظيم نکنيد ولي جايي بنشينيد که اگر خواستيد بتوانيد ساعت را ببينيد. چشمانتان را ببنديد و عضلاتتان را شل کنيد. 

3- به طور طبيعي و آرام تنفس کنيد . 

به طور طبيعي و آرام تنفس کنيد. موضوعي که براي تمرکز انتخاب کرده ايد را با هر بار بازدم (بيرون دادن نفس) تکرار کنيد. 

4- بازگشت به موضوع تمرکز 

در ابتدا حواس شما پرت مي شود. اشکالي ندارد. دقت کنيد به کجا مي رود و آن را به تنفس و موضوع تمرکزتان بازگردانيد. 

آنچه اهميت دارد اين است نبايد در اين حالت از خودتان انتقاد کنيد. پرت شدن حواس شما چيز بدي نيست. اين چيزي است که اتفاق مي افتد. به آن توجه کنيد و آن را دوباره به کاري که در دست داريد بازگردانيد. با اين کار، توجه و تمرکز شما هم بيشتر مي شود. 

5- ده تا بيست دقيقه ادامه دهيد . 

اين کار را براي 10 تا 20 دقيقه ادامه دهيد. اگر خواستيد هر از گاهي به ساعت نگاهي بياندازيد. هر گاه افکار ديگري به ذهن تان آمد، آن ها را بيرون برانيد و به کار تمرکزتان بازگرديد. 

براي اين که بهترين نتيجه را کسب کنيد روزي يک تا دوبار اين فرايند را تکرار کنيد. هر چه تجربه تان بيشتر شود، راحت تر تمرکز خواهيد کرد و رفته رفته متوجه مي شويد که پراکندگي و آشفتگي ذهني شما برطرف مي شود. 

پ ن: بهترین مدیتیشن نماز خودمون هست :) اگر با تمرکز خونده بشه تاثیر خیلی بهتری هم خواهد داشت میگید نه بیایم امتحان کنیم :)

 

منبع: Managing Your Anger,، ترجمه ی کلينيک الکترونيکي روان يار

 

بیست و دوم از #غلبه_بر_خشم

 

😡😠😡😠😡😠😡

انوشیروان،خدمتکار مخصوص درباری داشت،که همواره در خدمتش بود،به او سه کاغذ داد،و گفت:هر وقت من خشمگین شدم و خشمم شدید شد این سه نوشته را یکی پس از دیگری به من بده.

 

غلام درباری پیشنهاد انوشیروان  را پذیرفت،تا روزی،انوشیروان بر سر موضوعی،سخت خشمگین شد.غلام یکی از رقعه ها را به او داد که در آن نوشته شده بود:

 

"خشم خود را کنترل کن تو خدای مردم نیستی”

 

سپس دومی را به او داد،که در آن نوشته شده بود:

 

"به بندگان خدا رحم و مهربانی کن،تا خدا به تو رحم کند”

 

سپس سومی را به او داد،که در آن نوشته شده بود:

 

"بندگان خدا را به اجرای حق خدا،سوق بده،که در پرتو چنین کاری به سعادت می رسی”

 

به این ترتیب لحظه به لحظه،از خشم انوشیروان کاسته شد.*

 

داستان دوستان ج3*محمد مهدی اشتهاردی*ص81*82

 

                 😡😠😡😠😡😠

 

روز ۲۳  #غلبه_بر_خشم

 

🔵 تأثیر هم نشین در خشم

.

دوری از مصاحبت افراد خشمگین و عصبانی و هم نشینی با افراد بردبار و صبور، به عنوان یک عامل اخلاقی ـ اجتماعی، نقش بازدارنده ای در برابر خشم دارد؛ زیرا تجربه ثابت کرده است که هم نشینی با انسان های خشمگین و پرخاشگر سبب اثرپذیری فرد از گفتار و کردار ایشان و بروز احساسات همانند آنان می شود و برعکس، دوستی و هم صحبتی با افراد صبور و دارای طمأنینه، افراد خشمگین و عصبانی را آرام و تعدیل می کند.

 

 

✳یکی از عواملی که به ما کمک می کند تا در مدیریت خشم، موفق باشیم، آگاهی از تظاهرات فیزیولوژیکی خشم است.

 خشم مثل دیگر هیجان ها تظاهرات جسمانی و فیزیولوژیکی ویژه خود را دارد .

وقتی کسی عصبانی می شود، سازو کار تولید استرس در بدن او فعال می شود که تغییرات بیولوژیکی بسیاری در او به دنبال خواهد داشت.

غده آدرنال هورمونی به نام آدرنالین تولید می کند که با تبدیل گلیکوژن ذخیره شده در کبد به قند خون، به فراهم کردن انرژی آنی در بدن کمک می کند.تنفس تند تر می شود تا اکسیژن بیشتری به بدن برسد.میزان ضربان قلب افزایش می یابد تا گردش خون تسریع شود. 

تعریق افزایش و مقاوت پوست کاهش می یابد. افزایش ضربان قلب، افزایش فشار خون و افزایش فعالیت غدد درون ریز عواملی هستند که در درازمدت تاثیرات منفی عدیده ای بر دستگاههای مختلف بدن از قبیل قلب و عروق، ایمنی و هاضمه بر جای می گذارند. بنابراین زمانی که این گونه تظاهرات خشم را در خود مشاهده کردید از گفتگو دست بردارید و آن را به زمان دیگری موکول کنید.

 چرا که نیروی عقل در هنگام عصبانیت از وجود شخص رخت برمی بندد. در نتیجه فرد عصبانی به شدت احساساتی و برانگیخته می شود. او خود نمیداند که چه می کند و چه می گوید و هیچ کاری از او بعید نیست.

 

خشم و پرخاشگری پلی است که از روی تفکر منطقی و عاقلانه عبور می کند و نتیجه گیری فرد خشمگین، کاملاً عاری از منطق و استدلال است.

وقتی خشم و عصبانیت افزایش یابد، بحث دیگر نوعی تبادل اطلاعات نیست. 

بلکه به کشمکش لفظی تبدیل می شود که می تواند روحیه ی شخص را کسل کند. وقتی علامت خشم مختصر بروز می کند، گفتگو را متوقف یا موضوع آن را عوض کنید. و بحث خود را به هیچ وجه، حتی به شیوه ی منطقی ادامه ندهید.

 

پ ن: میشه گفت در روایات هم برای همین اشاره شده که از جدل و مراء بپرهیزید حتی اگر حق با شما بود.

 

منبع: آکاایران، کنترل خشم دکتر هلاکویی

 

 

چله غلبه بر خشم روز ۲۴

 

چله غلبه بر خشم روز بیست و پنجم

 

🔵 ذهنی بودن خشم، مدیریت آن را بسیار دشوار می کند. همچنین این جنبه واکنش شخصی هر فرد را نیز مشخص می کند.

.

✔ عصبانیت خود را به شوخی بگیرید.

سعی کنید هر چیزی را جدی نگیرید و زمانی که احساس عصبانیت به شما دست داد، بخندید. هنگام بیان جمله های خشم آلود آنها را با شوخی بگویید. یکی از روش ها برای این کار «حاد جلوده دادن» موقعیت است. این که در عصبانیت خود اغراق کنید و سپس به این کارتان بخندید.

.

چرخه خشم را مختل کنید.

زمانی که احساس خشم به شما دست داد، از تکنیک های زیر استفاده کنید:

.

 🔶 کلمه «بس کن!» را در درون خودتان زمزمه کنید. این کار باعث می شود که در چرخه خشم شما توقفی ایجاد شود.

🔶 از روش های ریلکس و آرام شدن مثل تنفس عمیق و تمرکز استفاده کنید.

🔶 قبل از عکس العمل تا ۲۰ بشمارید.

 

منبع: http://talentyab.com/anger-management-1

0

0

0

وضو گرفتن و غسل کردن✔💧

.

شستن دست و صورت و رساندن آب بر بدن در خاموش نمودن آتش خشم موثر است که در این میان وضوء گرفتن و غسل کردن نقش مۆثّرتری دارد که در شستشوی عادی چنین تأثیری وجود ندارد.

در روایتی زیبا و دلنشین از پیامبر گرامی اسلام (صلی الله علیه و آله) وارد شده که حضرت فرمود: (اذا غضب احدکم فلیتوضا و الیغتسل فان الغضب من النار). هنگامی که یکی از شما خشمگین شد پس وضوء بگیرد و غسل کند، زیرا غضب از آتش است.

.

این دستور مشکل گشا از پیامبر عزیز اسلام (صلی الله علیه و آله) بدین جهت است که خشم آتشی است که از درون انسان بر می خیزد و آثارش در ظاهر انسان نمایان می شود به گونه ای که کمتر عضوی از اعضاء بدن است که تحت تأثیر آن واقع نشود و لذا حرارت این آتش اعضاء بدن را فرا گرفته و آنها را می آزارد. طبیعی است که بهترین چیزی که می تواند حرارت ایجاد شده را پایین آورده و به انسان آرامش بخشد، آب است.

 

کانال ترک گناه👇

telegram.me/tarkgonah

 

تاثیر تغذیه در کنترل خشم و غضب(توصیه هایی از طب سنتی ایرانی و اسلامی و گیاهی)✔👇 

.

بر حسب روایات و تجربیات پزشکان مسلمان، کلم، کاهو، بادمجان، لوبیا، آب دم کرده تیول، نوشیدن آب سرد، خوردن روغن زیتون و مویز و گوشت دُراج (كبك‏انجير)، ترک صحنه خشم، شستن دست و صورت و سر با آب خنک، وضو دائم و ذکر خدا کاهش دهنده و کنترل بخش غضب و خشم می باشد.

.

در کتب طب سنتی نیز، داروهای متعددی برای درمان آن برشمرده اند. از جمله این که روزی سه بار آب خنک را در کف دست خود ریخته در بینی خود استنشاق کنند.

بعد به اندازه یک عدس انفیه (1) را به وسیله نی در هر سوراخ بینی بکشید. همچنین آب لیمو، آب کرفس و آب هویج را مخلوط کرده میل کنند.

.

همچنین نوشیدن شربت سکنجبین ( شامل سرکه طبیعی و عسل) و چهار عرق سرد شامل عرق بید+ کاسنی + کیالک + شاتره بصورت ترکیب یا جداگانه ، روزانه در 3 نوبت. مصرف لیموی تازه و در صورت نبودن آبلیموی طبیعی با آب.

نخوردن شام چرب و سرخ کردنی و خوردن سالاد با روغن زيتون و كمي آبليمو .

نوشیدن آب به میزان کافی .

خوردن پنچ وعده غذای کم حجم و به هیچ وجه گرسنگی ندادن به خود.

.

انفیه: در لغت هر دارویی را که به بینی کشند انفیه (بوییدنی) گویند. انفیه ماده‌ای است که برای باز شدن مجاری تنفسی استفاده می‌شود. و طریقهٔ استعمال به این صورت است که مقداری کمی از آنرا به همراه دم، به داخل بینی می‌رانند. تخم گشنیز،گل بنفشه و کندش به اندازه مساوی آسیاب و ترکیب کنید تا انفیه مناسب تهیه شود.

.

منابع: خبرگذاری دانشجو و

vsirjan.ir/?p=117

 

                       🔴🔵🔴🔵🔴

Channel      telegram.me/tarkgonah

 

 

ادامه شیوه های #کنترل_خشم👇 

✅ -به خودتان تلقين كنيد كه اتفاق خاصى نيفتاده؛ مگر آسمان به زمين آمده است؟ ديگران در چنين مواردى چه مى كنند؟ آيا همه عزا مى گيرند؟ هر كس به كارى مشغول مى شود و به اين گونه موارد اعتنايى نمى كند.

.

✅ - از خواندن قرآن به مقدار زياد و در نوبت هاى متعدد در روز غفلت نورزيد. قرآن تأثير زيادى در رسيدن به حالت سكينه و آرامش درونى دارد. عبادت هاى خود، مانند نماز را در اول وقت و با حضور قلب كامل به جا آوريد كه تأثير بزرگى در رسيدن به اطمينان خاطر دارد.

.

✅ -اگر امكان دارد، هنگام عصبانيت يا بى حوصلگى و كسالت، يك دوش آب ولرم بگيريد. بعد از استحمام و به هنگام خروج از حمام، دو پاى خود را تا قوزك، با آب سرد بشوييد.

.

✅ - وضو با آب سرد مي تواند تا حد زيادي از عصبانيت شما بكاهد.

.

✔ -با افراد خوش خلق و غير عصبى معاشرت كنيد.

 .

✅ - از موقعيت هايى كه زمينه تندخويى در آن فراوان است، اجتناب كنيد و در موقعيت هايى حضور يابيد كه رفتار پرخاشگرانه در آنجا ديده نمى شود و از شرايطى كه شما را به رفتارهاى تند دعوت مى كند، دورى گزينيد.

 .

✅ -هر گاه عصباني شديد اين مطلب را به خود متذكر شويد كه من الان عصباني هستم، در واقع خودآگاهي هيجاني مقداري از عصبانيت شما مي كاهد.

 

کانال ترک گناه👇

telegram.me/tarkgonah

 

 

#ترک_خشم

✅-برای پیشگیری از خشم ذكر «لا حول و لا قوة الا باللَّه» را زياد بر زبان جارى سازيد و سوره «والعصر» را زياد بخوانيد. تكرار صلوات بر رسول خدا و خاندان پاکش و همچنین اذكار «استغفراللَّه ربى و اتوب اليه» و «اعوذ باللَّه من الشيطان الرجيم» نيز مفيد است.

امام صادق(ع) فرمودند: «خداوند به برخى از انبيا وحى كرد،: اى فرزند آدم! در وقتى كه غضبناك گرديدى، مرا ياد كن تا من هم تو را در وقت غضبم ياد كنم و تو را هلاك نسازم» بنابراين ياد خدا علاوه بر اينكه آتش خشم را خاموش مى كند، موجب آرامش انسان مى شود و در قيامت نيز آثار مثبتى به دنبال دارد.

.

✅-اگر گاهى سريع سخن گفتيد و عجولانه تصميم گرفتيد و رفتار نابجا از شما سرزد؛ به سرعت خود را سرزنش و حتى در لفظ، اظهار پشيمانى كنيد و وعده ها و قول هاى خود را در ذهن خويش، حاضر سازيد.

.

✅-باز هم تکرار میکنیم که به هنگام بروز عصبانيت و تندخويى، سريع حالات خود را تغيير دهيد. براى مثال اگر ايستاده ايد، بنشينيد و اگر نشسته ايد، دراز بكشيد و صورت خود را با آب سرد بشوييد. يك ليوان آب خنك بياشاميد و خود را از آن موقعيت دور سازيد.

 .

✅-به هنگام عصبانيت چند نفس عميق بكشيد و سعي كنيد به چيزي فكر نكنيد.

 .

✅- چند لحظه دراز بكشيد و چشمان خود را ببنديد و همه ماهيچه هاى خود را شل كنيد تا آرامش عضلانى پيدا نماييد. فكر خود را از آنچه موجب عصبانيت شما شده است، منصرف كنيد و به عضلات بدن خود تمركز يابيد.

 

کانال ترک گناه👇

Telegram.me/tarkgonah

0

سؤال1: آیا در گفتگوی زن و مرد نامحرم، فرقی بین گفت و گوی مستقیم و از راه دور هست؟

همه مراجع: خیر، هیچ تفاوتی در حکم نمی کند و در هر دو مورد، اگر با قصد لذت و ترس افتادن به حرام باشد، اشکال دارد.

.

سؤال2: چت کردن با جنس مخالف و رد و بدل کردن صحبت های معمولی، چه حکمی دارد؟

همه مراجع: در صورتی که خوف فتنه و کشیده شدن به گناه وجود داشته باشد. جایز نیست.

.

سؤال3: آیا سلام کردن مرد به زن نامحرم و زن به مرد نامحرم، جایز است؟

همه ی مراجع: اگر بدون قصد لذت و ترس افتادن به حرام باشد، اشکال ندارد.

.

سؤال4: شوخی کردن با نامحرم چه حکمی دارد؟

همه ی مراجع: اگر با قصد لذت (جنسی) باشد و یا بترسد به گناه بیفتد، جایز نیست.

.

سؤال5: آیا ارتباط صمیمی بین دختر و پسر در هنگام همکاری یا مهمانی اشکال دارد؟

همه ی مراجع: دوستی بین دختر و پسر جایز نیست؛ چون ترس افتادن به گناه در میان است. اما ارتباط شغلی، اگر باعث مفسده نشود و موازین شرع در آن رعایت شود، اشکال ندارد.

.

سؤال6: نامه نگاری با نامحرم و طرح مسائل شهوانی از طریق ایمیل، چه حکمی دارد؟

همه ی مراجع: طرح مسائلی که باعث ایجاد فتنه و فراهم آوردن زمینه فساد است، اشکال دارد.

.

از مجموع مطالب و مسائل مطروحه ی فوق نتیجه می گیریم که: هر گونه ارتباط بین دختر و پسر، قبل از ازدواج، اعم از ارتباط مستقیم و غیر مستقیم، اگر با قصد لذت (جنسی) باشد و یا خوف فتنه و ترس افتادن به گناه در آن وجود داشته باشد، جایز نبوده و اشکال دارد.

اما ارتباط شغلی و حرفه ای و علمی و تحصیلی، اگر باعث فتنه و مفسده نشود و موازین شرع در آن رعایت شود، اشکال ندارد.

منبع : http://islamquest.net/fa/archive/question/1110

 

Telegram.me/tarkgonah

 

 https://instagram.com/p/750rKqmJXY/

 

 

شوخی با همکار

.

کلید در رو انداختم و در رو باز کردم همسرم مشغول تماشای تلویزیون بود لبخند گرمی زد و سلام داد من دیگه نای خندیدن نداشتم  جوابش رو دادم و رفتم  تا لباسام رو عوض کنم اومدم رو کاناپه نشستم کانال ها رو بالا پایین میکردم که همسرم گفت محسن حوصله داری با هم حرف بزنیم؟

.  از صبح با همکاران مرد و زن شرکت همه جور بگو بخندی کرده بودم اما حالا که نوبت به همسرم رسیده بود واقعا حوصله نداشتم گفتم عزیزم بذار یه وقت دیگه !!!

حس کردم ناراحت شد ولی به روی خودش نیاورد ...

.

این داستان بی حوصلگیم تو خونه، دیگه داشت طراوت زندگیم رو از بین می برد مدتی بود که توجه ام به همسرم کم شده بود ... من آدم مذهبی بودم و با خانم های همکارم کاملا بی غرض شوخی میکردم اما حس کردم همین شوخی های به ظاهر کوچیک منو نسبت به همسرم سرد کرده بود ...

تصمیم گرفتم رفتارم رو تغییر بدم دیگه مث قبل با خانم ها شوخی نمیکردم سعی کردم تمام توجهم رو معطوف به همسرم بکنم اولش سخت بود اما کم کم تغییر کردم حتی دیگران هم از تغییرات من تعجب کرده بودند و دائم میگفتن چت شده مرد راستشو بگو و منم حرفی نمیزدم

.

بعد از یه مدت شوخی های همسرم دیگه برام تکراری نبود و بیشتر دوست داشتم با اون باشم اخلاقش رو تو ناخودآگاهم با هیچ زن دیگه ای مقایسه نمیکردم ... اینجا بود فهمیدم شوخی های به ظاهر کوچیک چه پارامترهای بزرگی رو میتونه تغییر بده ... و من چه ساده بهش نگاه میکردم ...

 

 

Telegram.me/tarkgonah

https://instagram.com/p/7_CK8rGJbm/

 

 

گذرگاه ورود به منجلاب انحرافات و فساد جنسي «چشم چراني» و نگاه به نامحرم هست. نگاه هاي آلوده، تخم شهوت را در دل میکارد و کم کم صاحب خود را به فتنه و انحراف مبتلا مي كند.

.

شیطان پله به پله فرد را به سوی گناه می کشاند و از هر جایی که روزنه امیدی برای گمراهی دارد وارد می شود چه هوس هایی که از یکبار کنترل نکردن نگاه پدید آمده و کم کم فرد را غرق در شهوات و هوس های خودش کرده است تا جایی که اگر روزی به وجدانش تلنگری بخورد از آنچه که اکنون شده خود نیز متعجب میگردد!!!

.

البته یک راه برای مقابله با گام های شیطان هست و آن هم این است که هر شب قبل از خواب به اعمال روزانه ی خودمان فکر کنیم تا خطایا را جبران کنیم و نیکی ها را گسترش بدیم که البته مورد بحث ما نیست ولی کار زیبایی هست.

 

Telegram.me/tarkgonah

 

https://instagram.com/p/8Ge8N9GJfE/

 

 

 

نگاه به نامحرم پس از مدتی ممکن است به عادتی زشت تبدیل ‌گردد و موجب تهییج و تحریک جنسی فرد ‌شود. این مسئله به تدریج دچار نوعی انحراف می‌شود که در سطوح مختلف سنی متفاوت است. مثلاً در نوجوانان ممکن است این انحراف در اوج، با استمنا خود را نمایان سازد.

.

امام صادق(ع) نگاه به نامحرم را تیری از تیرهای شیطان می‌شمرد. این تیرها روح انسان را هدف قرار می‌دهد و قوه جنسی را تحریک می‌نماید. اما این نیروی قوی به حد و میزانی خود را محدود نمی‌نماید و دائم مانند فردی که عطش دائمی دارد، به دنبال نگاه به نامحرم است و چون نمی‌تواند آن کسانی را که نگاه کرده به دست آورد؛ لذا دچار اختلالات روانی و نوعی احساس محرومیت می‌شود.

.

استاد شهید مطهری در این باره چنین توضیح می‌دهد: «با توجّه به اینکه روح بشر فوق العاده تحریک‏ پذیر است، اشتباه است که گمان کنیم تحریک پذیرى روح بشر محدود به حدّ خاصى است و از آن پس آرام مى‏‌گیرد. هیچ فردى از تصاحب زیبارویان و هیچ زنى از متوجّه کردن مردان و تصاحب قلب آنان و بالأخره هیچ دلى از هوس، سیر نمى‌‏شود. تقاضاى نامحدود خواه ناخواه انجام ناشدنى است و همیشه مقرون به نوعى احساس محرومیّت، دست نیافتن به آرزوها و به نوبه خود منجر به اختلالات روحى و بیماریهاى روانى مى‌‏گردد که امروزه در دنیاى غرب بسیار به چشم مى‏خورد»

 

Telegram.me/tarkgonah

 

https://instagram.com/p/8OWzh8GJf5/

 

Kik : 313parvaz

0

حجاب فقط پوشش ظاهر نیست چقدر زیبا میشه که روح حجاب رو تو جامعه پیاده کنیم. روح حجاب در رفتار و گفتارمون باید جاری بشه . یکیش همین صحبت با نامحرم است. 

در آیه فوق خداوند خطاب به همسران پیامبر (ص) میگوید:

.. به گونه ای هوس انگیز سخن نگویید که بیماردلان در شما طمع کنند ، و سخن شایسته بگویید.

درسته خطاب آیه همسران پیامبر (ص) هست اما این توصیه برای هر بانوی مسلمان رجحان اخلاقی دارد و میشه گفت خداوند یه جورایی امر به معروف رو از خانواده خود پیامبر (ص) شروع کرده.

 یک بانوی مسلمان هنگام سخن گفتن با مردان، وقار و متانت خودش رو باید حفظ بکنه و طوری صحبت نکنه که هوس مرد رو بر انگیخته کنه. 

 

پیام های آیه:

 

1ـ وقتى به زنان پیامبر که بیشترشان پیر و سالخورده بوده و زندگى  ساده ‏اى داشتند هشدار داده میشود که با کرشمه و ناز سخن نگویند، زنان جوان و زیبا باید حساب کار خود را بکنند. «یا نِساءَ النَّبِیِّ ... فَلا تَخْضَعْنَ» ...

 

2ـ با کرشمه سخن گفتن زن، بى تقوایى است. «إِنِ اتَّقَیْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ»

 

3ـ افراد آلوده، از مقدّسات نیز دست طمع بر نمی‏دارند. «یا نِساءَ النَّبِیِّ ... فَیَطْمَعَ الَّذِی فِی قَلْبِهِ مَرَضٌ»

 

4ـ نباید گفتار و رفتار زن تحریک کننده باشد. «فَیَطْمَعَ الَّذِی فِی قَلْبِهِ مَرَضٌ»

 

5ـ در جامعه‏ ی نبوى نیز همه‏ ی افراد سالم نیستند. «فَیَطْمَعَ الَّذِی فِی قَلْبِهِ مَرَضٌ»

 

6ـ نباید کارى کنیم که حتّى یک نفر دچار گناه و فساد شود. «الَّذِی فِی قَلْبِهِ مَرَضٌ» و نفرمود «الذین فى قلوبهم»

 

7ـ چشم چرانى و هوسبازى یک بیمارى روحى است. «فِی قَلْبِهِ مَرَضٌ»

 

8ـ گرچه کسى که بیمار دل است مشکل دارد، «فِی قَلْبِهِ مَرَضٌ» امّا من نباید کارى کنم که او را تحریک کند. «فَلا تَخْضَعْنَ ... فَیَطْمَعَ»

 

9ـ طورى سخن بگویید که هم محتوا خوب باشد «قَوْلًا مَعْرُوفاً» و هم شیوه، سالم باشد. «فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ (1)

.

1- تفسیر نور

 

 

روایت ناظر به این هست که صحبت زن و مرد نباید طولانی و غیر ضرور باشه و یه زن و مرد نامحرم بشینن از هر دری با هم صحبت کنند. 

.

چون سخن گفتن میتونه نقطه آغاز لغزش زن و مرد باشه.

.

و اصلا منظور حدیث شمردن کلمات و فقط پنج کلمه صحبت کردن نیست کما اینکه در سیره اهل بیت هم میبینیم که زنان نامحرم برای پرسیدن مساله به نزد امامان میومدن و یا حتی ما راویان حدیث از بین بانوان داریم و یا حدیث شریف کسا رو جابربن عبدالله انصاری به نقل از حضرت زهرا (س) گفتن و یا صحبت سلمان با حضرت زهرا (س) یا اینکه در قرآن گفت‌وگوی حضرت زکریّا (ع) با حضرت مریم (س) گفت‌وگوی حضرت سلیمان (ع) با ملکه سبا،گفت‌وگوی حضرت موسی علیه‌السلام با دختران حضرت شعیب (ع) و ... رو شاهد هستیم.

.

البته این نکته رو داشته باشیم که سخنرانی یا تدریس زن برای مردان یا مرد برای زنان، که مورد نیازه و معمولاً مدت آن طولانیه و جملات و کلمات فراوانی گفته می‌شه در صورتی که با ناز و کرشمه بیان نشود و عنوان «قول معروف» داشته باشد، اشکالی نداره.

 

 

 

7. احتمالاً چند نكته یا ویژگى منفى هم در او یافته‏اید یا مشاهده كرده‏اید؛ هرگاه ذهنتان به سوى او معطوف شد بلافاصله به ویژگى‏هاى منفى او فكر كنید و به خود بگوئید او به خاطر این اوصاف، مناسب و شایسته‏ من نیست.

.

8. تا آنجا كه امكان دارد كمتر در تنهایی قرار بگیرید زیرا هنگام تنهایی آن فرد بیشتر در ذهن شما مجسم می شود و ذهن و دل شما را به خود مشغول می كند.

.

9. برای شبانه روز خود برنامه دقیق و مشخصی داشته باشید. از بیكاری اجتناب كنید و اوقات خود را بیهوده نگذرانید.

.

10. روابط عاطفی خود را با خانواده خود بیشتر كنید و سعی كنید تمام محبتتان را نثار آنها كنید.

11. باور كنید حالتان بهتر می شود؛ اگر از فعالیت های مثبت و تقویت كننده و لذت بخش استفاده كنید و به ورزش ها، كوهنوردی ها و فعالیت های بدنی روی بیارید.

12. انجام یك كار مهم و جدی كه در راستای تحصیلات و رشته درسی تان است را آغاز كنید. مثلا روی یك موضوع علمی به طوری جدی به تحقیق بپردازید یا خود را برای مراحل بالاتر تحصیل آماده نماید.

13. روابط اجتماعی و دوستانه بیشتری با همسن و سالان خود برقرار كنید.

.

14. با افراد مومن، موفق، با نشاط و اهل كار و فعالیت طرح دوستی بریزید كه نقش بسیار زیادی در تقویت ایمان و اراده شما دارند.

15. هر روز حداقل ده دقیقه قرآن (با توجه به معنا و ترجمه آن) تلاوت كنید.

16. مراقب نگاهتان باشید.

17. با توجه و تمركز روی مسائل معنوی به ویژه نماز و شركت در مراسم مذهبی به خود آرامش دهید.

18. توكل به خدا و توسل به ائمه اطهار (علیهم السلام) را فراموش نكنید.

.

یگانه راهی كه انسانها را به مقصد بلند موفقیت‌های مادی و معنوی خواهد رساند، عمل به آموزه‌های دین و عقل پاك است.

.

منبع:تبیان

 

برگرفته از کانال پیش به سوی خدا در تلگرام @tarkgonah

0

مهم‌ترین قدم در قطع یک رابطه این است كه با موضوع منطقی برخورد كنید. 

در واقع بخش احساسی وجودتان را تا مدتی خاموش کنید

در بین ازدواج هایی که به طور غیرسنتی انجام می شوند، تعداد زیادی دختر و پسر هستند که به دلیل ناتوانی در قطع رابطه دوستی شان، آن را ادامه می دهند.

در واقع ازدواج می کنند، چون از ابتدا هدف آشنایی شان ازدواج بوده و با وجود تمام مشکلات و ناهماهنگی هایی که در رابطه شان احساس می کنند، به خاطر عادت به یکدیگر رابطه را تا مرحله ازدواج ادامه می دهند. برای آنها جدا شدن از یکدیگر غیر ممکن است حتی اگر زندگی در کنار همدیگر هم غیرممکن باشد! .

منطقی صحبت کنید

.

در چنین شرایطی، واکنش احساسی حکم به ادامه دادن رابطه می کند و دختر و پسر مدام خود را قانع می کنند که شاید در آینده همه چیز تغییر کرد و این رابطه بهتر شد. اما بخش منطقی ذهنشان به آنها می گوید که این رابطه سرانجامی نخواهد داشت.

اگر شما هم جزو این دسته از افراد هستید، باید بدانید که مهم‌ترین قدم در قطع رابطه این است كه با موضوع منطقی برخورد كنید. در واقع بخش احساسی وجودتان را تا مدتی خاموش کنید ( اگرچه بسیار دشوار است اما غیرممکن نیست ) و بعد با بخش منطقی وجودتان به خود، طرف مقابل و رابطه تان نگاه کنید.

مطمئن باشید یک رابطه طولانی را که برای آن اهداف بلندمدتی تعریف کرده بودید، نمی توانید با احساسات خاتمه دهید. اگر بتوانید تكلیف تان را با خودتان روشن كنید و به قول معروف با خودتان كنار بیایید خواه ناخواه طرف مقابل را هم وادار می کنید که از فاز احساسی فاصله بگیرد و منطقی تر فکر کند. 

آخرین دیدار را برنامه ریزی کنید

برای خاتمه دادن یک رابطه، موضوع را به صورت حضوری یا تلفنی مطرح کنید. اما اگر می دانید تاب تحمل اصرارهای طرف مقابل برای حفظ رابطه را ندارید، از قبل همه واکنش ها و پاسخ ها و اصرارهای احتمالی او را پیش بینی کرده و برای آن جوابی آماده کنید. این طور هم ذهن خودتان آماده تر است هم راحت تر او را قانع می کنید که این رابطه سرانجامی نخواهد داشت.

به او بگویید که فکر می کنید آینده مطلوبی در كنار هم نخواهید داشت و خوشبختی و آرامش را در آینده از هم دریغ خواهید کرد. بگویید این تصمیم به نفع هر دو شماست و امیدوارید سرنوشت خوبی در انتظارش باشد.

 

 

نحوه بیعت پیامبر با زنان

.

پیامبر اکرم (ص) پس از فتح مکه دستور داد یک ظرف آب آوردند. مقداری عطر در آن ریخت، آن‌گاه دست خود را در میان آن قرار داد و آیه‌ای قرائت کرد. 

سپس دستش را از ظرف آب خارج ساخت و به زنان فرمود:« دستهایتان را داخل آب کنید.» به این ترتیب زنان مکه با رسول خدا صلی الله علیه و آله بیعت کردند.1 .

دست دادن با یک غیرمسلمان

.

بدیهی است که آن چه در دین اسلام حائز اهمیت است خشنودی و رضای خداوند است نه غیر او.

فرهنگ غیر مسلمانها یا تلقی آنها نسبت به اسلام و مسلمانان، نمی تواند عذر قانع کننده ای برای صرف نظر کردن از احکام الهی و سرپیچی از اطاعت خداوند گردد.

مسلما برخورد با نامحرم باید به گونه‏ای باشد که در آن هیچ مفسده و یا خوف مفسده وجود نداشته باشد.

امام خمینی (ره) می فرماید: جایز نیست براى مرد که مس کند بدن زن نامحرم را حتى دست و صورت او را مگر آن که از روى دستکش و پارچه باشد، به شرط آن که قصد سویى نداشته باشد.

.

هم چنین جایز است نظر کردن و لمس نمودن مرد زن را و زن مرد را اگر چنانچه ضرورت اقتضا کند و دفع ضرر متوقف بر او باشد، مثل علاج کردن و نجات دادن از غرق شدن و سوختن(2)، و باید اختصار شود به آن مقدارى که مورد ضرورت و حاجت است. .

و البته نظر آیت الله سیستانی در شرایط طاقت فرسا کمی تفاوت داره که در اینجا میاریم:

نظر آیت الله سیستانی:

س: آیا دست دادن از روی اجبار با زن غیر مسلمان خارجی و بدون قصد لذت ایراد دارد یا خیر در حالی که هیچ لذتی به وجود نیاید؟ 

ج: با وجود حاجب مثل دستکش مانعی ندارد. 

در کشورهای اروپایی دست دادن به عنوان سلام و درود مطرح است. گاهی ترک آن کار به محرومیت و اخراج از کارخانه و مدرسه و امثال آن می‌کشد. آیا یک مرد و یا یک زن مسلمان می‌توانند در چنین حالات استثنایی دست بدهند؟ .

ج: اگر با پوشیدن دستکش و امثال آن نمی‌شود از آن مشکل رهایی یافت جایز است مرد و یا زن مسلمان با دیگری مصافحه کنند، آنجا که ترک چنان کاری موجب ضرر و زیان طاقت‌فرسا می‌شود.

 

 

0

روز 36 از چله ترک غیبت

 

🔴رد غیبت شیخ انصاری از ملاعلی کنی

 

⬅از دختر شیخ مرتضی انصاری نقل شده است: 

روزی دختر ناصرالدین شاه برای زیارت و دیدار با شیخ وارد منزل ایشان در نجف اشرف شد. آثار زهد و علائم ورع را در پیشانی شیخ یافت، در اتاق او کمی پشکل - به جای زغال - در منقل مشتعل بود و یک سفره حصیری به آن دیوار آویزان، در کنار منقل گلی یک پیه سوز سفالی اتاق را نیمه روشن کرده بود. اینها بود اسباب آن قطب دائر فقاهت. 

 

شاهزاده چون وضع اتاق را برانداز کرد نتوانست از اظهار مطلب درونی خود خودداری کند، از این رو گفت: اگر ملا و مجتهد این است پس حاج ملا علی کنی (از فقهای بزرگ و شاگرد صاحب جواهر) چه می‏گوید، سخنش هنوز تمام نشده بود که شیخ انصاری از جا برخاست و با ناراحتی فرمود: 

 

چه گفتی؟ این کلام کفرآمیز چه بود؟ بدان که خود را (به سبب این غیبت) جهنمی کردی، برخیز و از نزد من دور شو و حتی یک لحظه هم در اینجا نمان، زیرا می‏ترسم عقوبت تو، مرا هم بگیرد و...

 

شاهزاده از تهدیدات شیخ به گریه افتاد و گفت: آقا! توبه کردم، نفهمیدم، مرا عفو کنید، دیگر از این غلط ها نمی‏کنم!

 

شیخ از خطای او گذشت و فرمود: تو کجا و اظهار نظر درباره ملا علی کنی کجا...

 

📚غیبت و عواقب آن

 

 

روز 38 ترک غیبت

 

🔴 عیب جوی خود باشیم

 

چه کسی میتونه ادعا کنه بی عیبه؟

یقینا هیچکدوممون بی عیب نیستیم!

پس وقتی ما خودمون پر از عیبیم چرا به دنبال عیوب دیگران باشیم!!!

 

پیامبر اکرم (ص):

خوشا به حال کسی که عیب خودش او را از عیوب مردم باز دارد.

 

نقل شده در دروازه یکی از شهرهای هند دو مجسمه بوده، یکی در نهایت حسن که تمام محسنات در آن جمع بوده ‏اند، از جمله محسنات این صورت زیبا، از رنگ و شکل، در این مجسمه درست کرده بودند و دیگری مجسمه هیولایی زشت قرار داشته و آنچه را که در زشتی و هیولایی اثر داشته،  در او بوده و

برای اینکه خیلی زشت‏تر هم بشود، دو شاخ دراز مثل کرگردن روی سر این مجسمه کشیده بودند. آنگاه آن مجسمه هیولا انگشتش را دراز کرده رو به آن صورت زیبا و به زبان حال به آن صورت زیبا می‏گوید تو خیلی زشت هستی، نگاه به خالت بکن. 

آنگاه مقاله ‏ای نوشته بودند که اینست وضع بشر، دو تا شاخ دراز خودش را نمی‏بیند و حسن آن صورت را نمی‏بیند، فقط یک خال سیاه را می‏بیند، در حالی که خود این خال هم حسن آن است، تو داری آن را بد می‏بینی.

 

اگر انقدری که در جست و جوی عیوب دیگران بودیم دنبال عیوب خودمون بودیم  شاید تا الان به مراتب والای کمال هم رسیده بودیم😶

 

📚غیبت و عواقب آن 

 

 

0

روز 22 ترک غیبت 

 

🔵اشاعه ی گناه و فحشا بواسطه ی غیبت

 

یکی از موانع گناه، حس احترام به خویشتن است 

پرده برداری از معاصی و گناهان پنهانی مردم، سبب می‏شود که آنها اعمال ننگین را که قبلاً با ترس و مخفیانه انجام می‏دادند، اینک آشکار و بی پروا انجام دهند! زیرا ریختن آبرو و حیثیت که بزرگترین سرمایه انسان در زندگی است و ترس از رسوا شدن، مانع از این است که فردی به طور علنی مرتکب گناه شود. 

اگر ما پرده از روی اسرار او برداشته و حیثیت و آبروی او را بریزیم، دلیلی ندارد که دیگر او گناهش را از مردم مخفی بدارد. 

 

علاوه بر این نه تنها فاش کردن بدی و گناه مردم موجب جرات فاعل بلکه در شنوندگان ضعیف الایمان هم نسبت به انجام آن گناه، جرات ایجاد می‏نماید و لذا این گونه غیبت ها، سرچشمه اشاعه فساد و فحشا هم خواهد بود.

 

 

روز 23 ترک غیبت

 

🔵 خفتن به از غیبت

 

◀شیخ سعدی رحمت الله علیه در کتاب گلستان حکایتی از دوران نوجوانی خود نقل کرده است می‏گوید: 

✳به یاد دارم در ایام جوانی علاقه شدید به عبادت، بندگی و شب زنده داری داشتن و در زهد، تقوی و پرهیزگاری بسیار مقید و متعبد بودم. 

⏪شبی در خدمت پدر نشسته بودم. در تمام آن شب پلک بر هم ننهاده، بیدار ماندم و به تلاوت قرآن مشغول بودم. در همین احوال برخی از افراد در اطراف ما خفته بودند. من با مشاهده این وضع با غرور و تاسف به پدرم گفتم: 

ای پدر: چرا هیچ یک از این افراد بیدار نمی‏شوند، از جا بر نمی‏خیزند، تا به نیایش و مناجات مشغول شده، دو رکعت نماز به درگاه خداوند به جا آوردند؟ اینان چنان خفته‏اند که گویی مرده هستند!

 

⬅پدر در پاسخ من گفت: 

فرزندم تو اگر بخفتی بهتر که در پوستین خلق افتی! یعنی اگر تو هم مثل ایشان به خواب روی بهتر از این است که شب زنده دار باشی و در این حال به غیبت، طعنه و عیب جویی از مردم مشغول شوی.

 

📚غیبت و عواقب آن، اسماعیل صدیقی

 

 

روز 25 ترک غیبت

 

🔵ترک غیبت

 

برای ترک غیبت از راه های زیر،می توان کمک‌گرفت:⏬

 

1⃣پیش از گفتن هر سخنى،به «مشروع یا نامشروع بودن»، و «سود و زیان‏هاى دنیایى و آخرتى» آن توجه کنید.اندیشه در سخن،پیش از بیان آن،مانع بسیارى از گناهان زبان می ‏شود.

 

2⃣انسان در معاشرت با دوستان یا شرکت در محافل، احتیاط بیش‏ترى به خرج دهد؛یعنى دوستانى را برگزیند که اهل غیبت نباشند

 

3⃣کمک خواستن از خداوند که این خود دو گونه است:

 

⬅الف.نخست این که انسان به صورت کلى و در همه اوقات از خدا درخواست کمک و یارى کند تا به رذایل اخلاقى چون غیبت دچار نشود

 

⬅ب.دوم در جایى که زمینه غیبت فراهم و آبروى فرد در خطر است و شرایط اقتضا می ‏کند که شخص براى حفظ آبروى خود،از دیگران غیبت کرده،عیوب ایشان را آشکار سازد،در واپسین مرحله،با خدا باشد و از او بخواهد که آبرویش را حفظ کند و بگوید:

خدایا!

با تو معامله می ‏کنم و براى تو از آبرویم می ‏گذرم و آن را به تو می سپارم.تو خود آبروى مرا حفظ فرما

 

چرا که خداوند بهتر از هر انسانى در حفظ و نگه‏دارى حیثیت انسان‏ها،توانا است.

 

4⃣آنچه را برای دیگران بپسندیم،که برای خود می پسندیم

و آنچه را که برای خود نمی پسندیم،برای دیگران نپسندیم.

چه کسی دوست دارد دیگران در مورد او غیبت کنند؟

 

5⃣چه اعتباری هست که کسی در برابر ما غیبت دیگران را میکند و ما می شنویم غیبت ما را در برابر دیگران نکند؟ پس مانع غیبت او شویم و دلیل تراشی کنیم.

 

🌐پاسخگو

 

برگرفته از کانال پیش به سوی خدا در تلگرام @tarkgonah

1

روز 16 ترک غیبت

 

🎯♻🎯

♻🎯

🎯

💥انتقاد از استاد

 

آيا انتقاد از استاد در مورد روش درس دادن وي و یا اخلاقيات وي غيبت است؟

  

◀انتقاد با غيبت تفاوت دارد زيرا انتقاد بيان اشكالات در حضور خود شخص و به خود او است و هدف اصلاح و تقويت كار و برنامه و روش است نه بيان عيب و نقص . 

اگر مطمئن باشيد كه استاد مطلبي را غلط گفته است و هدف جلوگيري از اشتباه باشد نه بيان نقص و عيب شخصی او اشكالي ندارد .

 

🌐منبع: پرسمان

 

🎯

♻🎯

🎯♻🎯

 

🔴غیبت پدر و مادر

 

آيا غيبت در مورد پدر ومادر جایز است؟

 

 در مورد حرام بودن غيبت فرقي ميان غيبت پدر و مادر و ديگران وجود ندارد .

 

  🔴غیبت بازیگران

 

آيا پشت سر بازيگران حرف زدن غیبت محسوب مي شود؟

 اگر سخن ما کوچک کردن آن ها و بيان عيوب انها باشد غيبت است.

 

🌐منبع: پرسمان

 

🎯

♻🎯

🎯♻🎯

 

🔴در مجلس غیبت چه کنیم؟

 

اگر غيبتي شد وما هم از آن نهي كرديم اما غيبت كننده دست از غيبت بر نداشت ويا او غيبت كردن را قطع كرد ولي ديگري ادامه داد وظيفه ي ما چيست؟

 

 ⬅بايد نسبت به فرد دوم نيز نهي از منكر كنيم و اگر موثر نبود بايد از غيبت شونده دفاع كنيم و اگر نشد بايد مجلس غيبت را ترك كنيم و اگر به هر دليل ممكن نبود نبايد به غيبت گوش دهيم و اگر تصادفا به گوشمان خورد اشكالي ندارد.

 

🌐منبع: پرسمان

 

 

 

روز 18 ترک غیبت

 

💥سوال: چرا در روایات گناه غیبت از زنا بالاتر دانسته شده؟

 

جواب: گناه زنا همونطور که می دانیم گناه بسیار بزرگی است و عقوبت سنگینی دارد اما اگر در بعضی روایات گناه غیبت بالاتر از زنا گفته شده از حیث کفاره ی گناه است چون در زنا اگر نزد حاکم شرع گناه اثبات نشود نهایتا با توبه فرد می تواند مورد رحمت خدا قرار بگیرد و بخشیده شود اما در غیبت باید ان شخص که غیبت او شده رضایت بدهد و حق الناس است.

 

 

روز 20 ترک غیبت

 

💥ﺍﮔﺮ ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ ﻏﯿﺒﺖ ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ، 

ﺑﺎﻧﮑﻬﺎ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﺧﻮﺩﮐﺎﺭ ﺍﻣﻮﺍﻝ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺣﺴﺎﺑﻤﺎﻥ ﺑرداشته ﻭ ﺑﻪ ﺣﺴﺎﺏ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻏﯿﺒﺖ ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ، ﻭﺍﺭﯾﺰ می کردند... ﺑﺪﻭﻥ ﺷﮏ ﺑﺨﺎﻃﺮ ﺣﻔﻆ ﺍﻣﻮﺍﻟﻤﺎﻥ ﺳﺎﮐﺖ ﻣﯽﺷدﯾﻢ. 

 

🔴ﺁﯾﺎ ﺍﯾﻦ ﺍﻣﻮﺍﻝ ﻓﺎﻧﯽ ﺩﺭ ﺩﻧﯿﺎﯼ ﻓﺎﻧﯽ ﺍﺯ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﺑﺎﻗﯽ ﻣﺎ ﺩﺭ ﺳﺮﺍﯼ ﺑﺎﻗﯽ ﺑﺎﺍﺭﺯﺵﺗﺮ ﻭ ﻋﺰﯾﺰ ﺗﺮﻧﺪ؟؟؟....

 افَلا تعقِلوُن

 

🎯

♻🎯

🎯♻🎯

 

🔵آیا غیبت بچه نابالغ ممیز یا غیر ممیز جایز است؟

 

جواب: در بچه ممیز جایز نیست.(۱)

 

نکته: منظور از بچه ممیز که در بعضی از احکام به آن اشاره می شود بچه ای است که به سن تکلیف نرسیده ولی خوب و بد را تشخیص می دهد.

سن تمییز به تبع اختلاف اشخاص در استعداد و درک و هوش مختلف است.

 

📚استفتائات امام، ج 2، ص ۱۴

 

🎯

♻🎯

🎯♻🎯

 

🔵سؤال: در بین بعضی از مردم مرسوم است که وقتی می خواهند نشانی شخصی را بدهند، مثلاً می گویند: «همان که قدش کوتاه است» یا «شکمش بزرگ است» و مانند این تعبیرات، اگر آن فرد را بشناسیم و بدانیم که با این حرفها ناراحت می شود، آیا غیبت محسوب می شود؟

 

جواب: در صورتی که این صفات در عرف، جنبه مذمت داشته باشد، جایز نیست.

 

📚استفتائات جدید مکارم، ج 1، ص 154، س 556

 

برگرفته از کانال پیش به سوی خدا در تلگرام @tarkgonah

0

روز 11 چله ترک غیبت

 

💥نکته👆👆👆

البته نپذیرفتن نماز و روزه تا چهل روز دلیل بر توجیه برای نخواندن نیست

نخواندن نماز و نگرفتن روزه واجب خودش به تنهایی گناه بزرگتری هست.

ان شاالله عباداتمون مقبول درگاه خداوند باشه🙏

 

شخصی شنید که غیبتش را کرده اند، کت و شلوار و شیرینی خرید و به عنوان چشم روشنی برای غیبت کننده فرستاد. شخص غیبت کننده پرسید: چرا به من چشم روشنی داده ای؟!

جواب داد: شما چهل روز، تمامی نماز و روزه و عباداتت را به من دادی و من به جایش این هدیه را برای شما فرستادم!

بعضی گناهان مانند غیبت، تمامی حسنات و کارهای نیک انسان را از بین می برد.

 

آیت الله مجتهدی تهرانی

 

 

روز 13 چله ترک غیبت

 

💥درمان غیبت

 

اگه غیبت رو درمان نکنیم کم کم خوشایند میشه برامون

چیزی هم از غیبت بهمون نمیرسه ها امااااا نفسمون خوراکش میشه غیبت

وقتیم که غیبت نکنه احساس حبس میکنه😐

 

ولی فراموش نکنید تو درمان غیبت اولش شاید سخت به نظر برسه اما کم کم عادت می کنیم تا جایی که دیگران هم سعی میکنند حداقل بخاطر وجود ما هم شده مراعات بکنند و غیبت نکنند😎✌ ان شاالله 

 

⬅پس برای درمان اولین مرحله این هست که واقعا بخوایم این گناه رو ترک کنیم💪✌

 

1⃣

⏪ اولین راه درمان این هست که به پیامد اخروی و دنیوی این عمل فکر کنیم😥 

ببینیم چی کاسب میشیم‼

 واقعا به ما چی میرسه از غیبت دیگران❓

 حتی سود دنیوی خاصی هم نداره😧

از چشم دیگران میفتم کینه و دشمنی رو با غیبت میخریم و ...

پیامد اخروی گناه رو هم در نظر بگیرم غیبت گناهی هست که زشت تر و کثیف تر از زنا هست😱😖

 

💥غیبت کننده نخستین کسی است وارد جهنم می شود🔥

و اگر توبه کنه اخرین نفر وارد بهشت میشه😶

 

 

روز 15 چله ترک غیبت

 

💥درمان غیبت

 

⬅گناه اوج حماقت است👎

آيت ا... بهاءالديني فرمودند:

 ﺭﻭﺯ ﻗﯿﺎﻣﺖ ﻧﯿﮑﯽ ﻫﺎيمان ﺭﺍ ﺑﻪ ﻣﺤﺒﻮﺏ ﺗﺮﯾﻦ ﻓﺮﺩ ﺯﻧﺪگي مان ﻧﺨﻮﺍﻫيم ﺩﺍﺩ❗ ﺍﻣﺎ ﻣﺠﺒﻮﺭ مي شويم ﺑﻪ ﮐﺴﯽ ﻧﯿﮑﯽ ﻫﺎيمان ﺭﺍ ﺑﺪﻫيم ﮐﻪ ﺍﺯ ﺍﻭ ﻣﺘﻨﻔﺮ ﺑﻮﺩيم ﻭ ﻏﯿﺒﺘﺶ ﺭﺍ ﮐﺮﺩيم‼

 

 گناه، به خصوص حق الناس، اوج حماقت است نه زرنگي❗ زرنگي، بندگي خداست.

 

 زرنگي هاي ما، همه نا زرنگي است. کسي که مي گويد: سر فلاني کلاه گذاشتم، اشتباه مي کند، بلکه فلاني سرش کلاه گذاشته است؛ چون حق بر گردن او پيدا کرده است.

 

 

💥انتقاد از مسئولین و غیبت😕❗❗

 

🔴سوال

آیا صحبت درباره مسئولان کشور و انتقاد داشتن از عملکرد یا گفته آنها ، نزد آشنایان خودمان ، غیبت محسوب می شود؟

 

پاسخ🔵

غیبت در مسائل شخصی آن هم مربوط به مطالبی است که موجب ناراحتی غیبت شونده باشد، اما اگر بیان عیب ها و انتقادات مربوط به حوزه کاری و مسئولیت اجتماعی افراد باشد و نه مسائل شخصی جنبه غیبت نخواهد داشت. 

 

 هر فرد موظف است که با ناظر دانستن پروردگار، تلاش کند که تحلیل های مرتبط با اجتماع را با عقده ها و کینه های شخصی همراه نکرده و تحلیل مجاز را بهانه ای برای غیبت حرام قرار ندهد.

 

اما اگر افرادی بخواهند در ضمن تحلیل و نقد، عقده ها و کینه های شخصی و گروهی خود را برآورده ساخته و علاوه بر سخنان لازم در یک نقد سالم، گفتاری را در ارتباط با طرف مقابل بر زبان آورند که بود و نبود آن در تحلیل انجام شده مساوی است، در برابر پروردگار مسئول خواهند بود و از آن جایی که هر فرد به درون خود آگاهی کامل دارد، شناسایی مرز بین تحلیل و غیبت در این موارد که تا حد زیادی وابسته به انگیزه افراد است، چندان دشوار نخواهد بود.

 

🌐منبع: اسلام کوئست

 

برگرفته از کانال پیش به سوی خدا در تلگرام @tarkgonah

0

روز ۶ چله ترک غیبت

 

 

رد غیبت↪

 

✳منظور از رد کردن یاری کردن از شخص غیبت شده است. 

 

✳ردّ نمودن غیبت بر کسی که توانی داشته باشد واجب است.

 

مثلا اگر عیب نفسانی کسی بازگو می شود بگوید: تو چگونه از درون کسی خبر داری؟😒 

اگر عیب درباره بدن شخص باشد، بگوید: عیب آن است که نزد خدا نقص شمرده شود. 😉

یا عیب در زمینه دینی باشد. در این صورت تا می تواند حمل بر صحت کند و اگر راهی برای توجیه نبود، بگوید: هر مؤمنی غیر از معصومین ممکن است به خطا بیافتد شاید توبه کرده باشد.😊

 

پیغمبر(ص) فرمود: «هر کس غیبت برادرش را در مجلسی بشنود و از او دفاع کند و جلوی غیبت او را بگیرد خداوند هزار نوع شر را در دنیا و آخرت از او دور می‏کند و اگر جلوی غیبت را نگیرد بلکه خوشش هم بیاید، گناه و کیفرش به اندازه معصیت غیبت ‏کننده خواهد بود.

روز ۷ چله ترک غیبت 

 

 

📛دو باور غلط در غیبت

1⃣تو روش هم میگم!!!

وقتی به طرف میگیم غیبت نکن برمیگرده میگه چیه مگه تو روش هم میگم

در صورتی که ملاک غیبت توانایی رودررو گفتن نیست ملاک ناراحتی فرد غیبت شونده هست وقتی بشنوه پشت سرش چنین حرفی زده شده است و کوچک شدن او است.

 

2⃣دروغ که نمیگم راسته!!!

یک عده فکر میکنند چون دارن عیب واقعی طرف رو میگن پس عیب نداره غیبت نیست در صورتی که اشتباه می کنند و غیبت بیان عیبی که شخص دارد هست و اگر عیب دروغینی به شخص نسبت بدیم که دیگه بهتان و دروغ هست. 

 

 

روز 9 چله ترک گناه غیبت

 

💥موارد مجاز غیبت

 

8⃣غیبت شخص یا گروه نامشخص

غیبت در صورتی که از فرد نامشخصی باشد و نام و نشانی از او برده نشود، اشکالی ندارد. مثل این که بگوید: امروز گرفتار نادانى شدم البته به شرطى كه آن شخص بر شنونده معلوم نباشد.

و هرگاه از یک نفر که مردّد بین چند نفر مشخص است غیبت کند حرام است. مثل این که بگوید: یکی از پسران فلانی این عیب را دارد.

   كسى كه خود را به دروغ منسوب به کسی کند و از نزدیکان او نباشد .

9⃣  اظهار عیب عالم یا حاكم شرعى كه صلاحیت فتوى و حكم نداشته و متصدى آن‌ شود

 

 تا بدین صورت از فتوا دادن و حكم دادن او جلوگیری شود[معراج السعاده، ص476]، مردم سراغ افراد شایسته و اهل این کار بروند، مثلا بی‌عدالتی یا اخذ رشوه قاضی یا مسئولی را بیان کند. مشروط بر این که قصد هدایت و راهنمایی مردم را داشته باشد نه این که از روی حسادت یا کینه باشد.

 

 

🔟استفتاء

 

از موارد جواز غیبت استفتاء(پرسش) از حكم شرعى است، به این معنى كه انسان گاهى در مقام سۆال از حكم شرعى ناگزیر مى‏شود مورد مسأله را بیان كند و در این جا ممكن است نام فرد یا افرادى برده شود كه در این جریان دست داشته‏اند و از ذكر نام خود ناراضى باشند. در این گونه موارد اگر مسأله مهم و حیاتى باشد اشكالى ندارد. 

 البته در این گونه موارد باید تا حد امكان به كنایه و اشاره بسنده كرد  مثلا بگوید نظر شما در باره كسى كه پدر یا برادر او بر وى ستم كرده است چیست؟ اما اگر راهى جز اظهار نباشد این گونه غیبت‌ها گناهى ندارد.

 

 

0